走者之遠也나 而不過二里止하고 步者之遲也나 而百里不止라[독음] 주자지속야 이불과이리지 보자지지야 이백리부지 [출전] 설원(說苑)- 건본(建本) [해석] 달리는 자는 멀리 가고자 하나(뛰어가는 사람은 빠르지만) 이리도 못 가서 멈추고, 걸어가는 사람은 느

안종운   2022-03-19

少年易老學難成하니 一寸光陰不可輕이라 未覺池塘春草夢인대 階前梧葉已秋聲이라[독음] 소년이로학난성 일촌광음불가경 미각지당춘초몽 계전오엽이추성[출전] 명심보감(明心寶鑑)-권학편(勸學篇)[해석] 소년은 늙기 쉽고 학문은 이루기 어려우니, 짧은 시간이라도 가벼히

안종운   2022-03-18

終身行善이라도 善猶不足이요 一日行惡이라도 惡自有餘니라[독음] 종신행선 선유부족 일일행악 악자유여[출전] 명심보감(明心寶鑑)[해석] 한 평생 착한 일을 행하여도 그것이 오히려 부족하고, 하루 나쁜 일을 행하여도 그것은 그대로 남는다.□字義•終(

안종운   2022-03-13

學文은 千載寶요 貪物은 一朝塵이라[독음] 학문 천재물 탐물 일조진[출전] 추구집(推句集)[해석] 글을 배움은 천년은 보배요, 물건을 탐함은 하루 아침에 티끌이다.□字義•載(실을 재) 해, 년(年) •寶(보배 보) 아주 귀하고 소중한

안종운   2022-03-13

讀書에 豈擇地乎리오 在鄕在京에 惟在立志如何耳니라[독음] 독서 기택지호 재향재경 유재입지여하이[출전] 퇴계집(退溪集) 이황이 아들에게 물려준 가훈이다.[해석] 독서를 하는데 어찌 장소를 가릴 것인가? 시골에 있든지 서울에 있든지 간에 오직 뜻을 세움이

안종운   2022-03-12

詩經8 國風 周南 제8편 芣苢三章(부이3장)(1장)采采芣苢를 薄言采之호라 采采芣苢를 薄言有之호라채채부이를 박언채지호라 채채부이를 박언유지호라 캐고 캐는 질경이를 잠깐 캐노라,

안종운   2022-03-11

白沙在泥면 與之皆黑이라[독음] 백사재니 여지개흑[출전] 史記(사기) 三王世家(삼왕세가)[해석] 흰 모래가 진흙과 함께 있으니 모두 검다.□字義•沙(모래 사) 흰모래•泥(진흙 니) 검은 진흙•與(더불 여/줄 여) ‘더불어. 함

안종운   2022-03-11

面讚我善이면 諂諛之人이요 面責我過면 剛直之人이라[독음] 면찬아선 첨유지인 면책아과 강직지인[출전] 사자소학(四字小學)[해석] 면전에서 나의 착한 점을 칭찬하면 아첨하는 사람이고, 면전에서 나의 잘못을 꾸짖으면 굳세고 정직한 사람이다.□字義•過

안종운   2022-03-10

合抱之木은 生於毫末하고 九層之臺는 起於累土라[독음] 합포지목 생어호말 구층지대 기어누토[출전] 노자(老子)-도덕경(道德經)六十四章[해석]한 아름이나 되는 큰 나무도 털끝 같은 작은 싹에서 시작되고, 구 층이나 되는 높은 누대(樓臺)라도 한줌의 쌓아놓은

안종운   2022-03-09

明鏡은 所以察形이오 往者는 所以知今이니라 [독음] 명경 소이찰형, 왕자 소이지금 [출전] 明心寶鑑(명심보감)-省心篇(성심편) [해석] 밝은 거울은 모양을 살피는 것이요, 지나간 일은 지금을 아는 것이다. □字義•鏡(거울 경) 사물을 비추는 거

안종운   2022-03-08

詩經6 國風 周南 桃夭三章(도요3장)(1장)桃之夭夭여 灼灼其華로다 之子于歸여 宜其室家로다도지요요여 작작기화로다 지자우귀여 의기실가로다복숭아의 앳되고 앳됨이여, 곱고 고운 그 꽃이로다. 처자의 시집감이여 그 집안을 화순케 하리로다.(2장)桃之夭夭여 有&

안종운   2022-03-06

子孝雙親樂이요 家和萬事成이라[독음] 자효쌍친락 가화만사성[출전] 명심보감(明心寶鑑)-치가편(治家篇)/추구집(推句集)[해석] 자식이 효도하면 어버이가 즐겁고, 집안이 화목하면 만사가 이루어진다. □字義•孝(효도 효) 부모를 정성껏 잘 섬기는 일

안종운   2022-03-06

시경5 國風 周南 제5편 螽斯三章(종사3장)(1장)螽斯羽 詵詵兮니 宜爾子孫이 振振兮로다종사우 선선혜니 의이자손이 진진혜로다메뚜기의 깃이 화하게 모이니 네 자손이 번성함이 마땅하리로다.(2장)螽斯羽 薨薨兮니 宜爾子孫

안종운   2022-03-06

飽食煖衣하여 逸居而無敎면 則近於禽獸니라[독음] 포식난의 일거이무교 칙근어금수[출전] 孟子(맹자)-文公章句上(등문공장구상)[해석] 배불리 먹고 따뜻하게 입으면서 편하게 산다고 할지라도 교육이 없으면 새나 짐승에 가깝다.□字義•飽(배부를 포) 배

안종운   2022-03-05

詩經4 國風 周南 제4편 樛木三章(규목3장)(1장)南有樛木하니 葛藟纍之로다 樂只君子여 福履綏之로다 남유규목하니 갈류류지로다 낙지군자여 복리수지로다 남산에 구부러진 나무가 있으니 칡넝쿨이 휘감겼도다. 즐

안종운   2022-03-04

夫婦二姓之合이라 生民之始며 萬福之原이라[독음] 부부이성지합 생민지시 만복지원[출전] 동몽선습(童蒙先習) [해석] 부부는 두 성(姓)의 합함이니, 백성을 낳게 하는 시초이고, 만복의 근원이다. □字義•夫(지아비 부) 지아비는 ‘남편’을 예스럽게

안종운   2022-03-04

詩經3 國風 周南 제3편 卷耳四章(권이4장) (1장)采采卷耳한대 不盈頃筐하여 嗟我懷人이라 寘彼周行하노라 채채권이한대 불영경광하여 차아회인이라 치피주항하노라 도꼬마리를 뜯고 뜯되 기울어진 광주리에도 차지 아니하여서 아, 내 사람을 그리워하노

안종운   2022-03-03

我敬人親이면 人敬我親이니라[독음] 아경인친 인경아친[출전] 사자소학(四字小學)[해석] 내가 다른 사람의 어버이를 공경하면다른 사람이 내 어버이를 공경한다.□字義•敬(공경할 경) 공손히 받들어 모심•親(친할 친) 어버이▶ [어구풀이]&

안종운   2022-03-03

詩經2 周南 제2편 葛覃三章(갈담3장)(1章)葛之覃兮 施于中谷하여 維葉萋萋어늘 黃鳥于飛 集于灌木하여 其鳴喈喈러라갈지담혜 이우중곡하야 유엽처처어늘 황조우비 집우관목하야 기명개개러라칡넝쿨의 벋어감이여,골짝

안종운   2022-03-02

井蛙不可以語於海者는 拘於虛也니라[독음] 정와 불가이 어어해자 구어허야[출전] 장자(莊子)-추수(秋水) 제17편[해석] 우물 안 개구리에게 바다를 설명해도 알지 못하니 공간에 구속을 받고 있기 때문이다.□字義•井(우물 정) 우물. 작은 공간을

안종운   2022-03-02