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기사
(전체 133건) |
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[온고이지신] 歲寒然後에 知松柏之後彫也라
歲寒然後에 知松柏之後彫也라[독음] 세한연후 지송백지후조야[출전] 논어(論語)-자한편(子罕篇)[해석] 날씨가 추워진 후에야 소나무와 잣나무가 다른 나무보다 뒤늦게 시든다는 것을 안다□字義•歲(해 세) 세월. 날씨•寒(찰 한) 겨울이 됨
최난규
2019-04-07
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[온고이지신] 寧爲鷄口이언정 勿爲牛後하라
寧爲鷄口이언정 勿爲牛後하라[독음] 영위계구 물위우후[출전] 사기(史記)-소진열전(蘇秦列傳)[해석] 차라리 닭의 부리가 될지언정 소의 꼬리는 되지 말라□字義•寧(편안할 녕/ 차라리 녕) ‘차라리~될지언정...말라’•爲(할 위) 되다&b
최난규
2019-04-07
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[온고이지신] 無用之辯과 不急之察은 棄而不治니라
無用之辯과 不急之察은 棄而不治니라[독음] 무용지변 불급지찰 기이물치 [출전] 명심보감(明心寶鑑)/소학(小學)/순자(荀子)[해석] 쓸데없는 말과 급하지 아니한 일은 버려두어 다스리지 말라□字義•之(갈 지) ‘~의’ 관형격조사•辯(말씀
최난규
2019-04-06
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[온고이지신] 君子之交는 淡若水요 小人之交는 甘若醴라
君子之交는 淡若水요 小人之交는 甘若醴라[독음]군자지교담약수 소인지교담약례[출전] 장자(莊子)-山木(산목) 5장[해석] 군자의 사귐은 담백하기가 물과 같고 소인의 사귐은 달콤하기가 단술 같다.□字義•淡(맑을 담) 맑다•若(만약 약) 같
최난규
2019-04-04
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[온고이지신] 舟覆乃見善游하고 馬奔乃見良御니라
舟覆乃見善游하고 馬奔乃見良御니라[독음] 주복내견선유 마분내견양어 [출전] 회남자(淮南子) [해석] 배가 뒤집혀져 봐야 헤엄을 잘 치는지 알고 말을 달려 보아야 잘 모는지 안다. □字義•覆(다시 복) 엎어지다•乃(이에 내) 곧&bull
최난규
2019-04-02
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[온고이지신] 過而不改 是謂過矣니라
過而不改 是謂過矣니라[독음] 과이불개 시위과의[출전] 논어(論語)-위령공편(衛靈公篇) [해석] 허물이 있어도 고치지 않는 것, 이것이 허물이다.□字義•過(지날 과) 허물. 잘못된 점•而(말이을 이) 승접접속사. 앞말을 뒷말로 이어줌&
최난규
2019-04-02
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[온고이지신] 權然後에 知輕重하고 度然後에 知短長이라
權然後에 知輕重하고 度然後에 知短長이라[독음] 권연후 지경중 탁연후 지단장[출전] 맹자(孟子)-양혜왕 상〉제7장[해석] 저울질한 뒤에 경중을 알 수 있고 재어본 뒤에 장단을 알 수 있다. □字義•權(권세권/저울질할 권) 무게를 재다. 저울질하
최난규
2019-04-01
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[온고이지신] 口舌者는 禍患之門이요 滅身之斧也니라
口舌者는 禍患之門이요 滅身之斧也니라[독음] 구설자 화환지문 멸신지부야[출전] 명심보감(明心寶鑑)-언어편(言語篇)[해석] 입과 혀는 재앙과 근심의 문이요. 몸을 망치는 도끼이니라 □字義•舌(혀 설) 입으로 말하다•者(사람 자) ‘~것은
최난규
2019-03-30
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[온고이지신] 近墨者黑이요 近朱者赤니라
近墨者黑이요 近朱者赤니라[독음] 근묵자흑 근주자적[출전] 사자소학(四字小學)/묵자(墨子)[해석] 먹을 가까이 하면 검게 되고 주사를 가까이 하면 붉게 된다.□字義 •近(가까울 근) 항상 가깝게 있다.•墨(먹 묵) 검은 물감•
최난규
2019-03-29
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[온고이지신] 正基本이면 萬事理라
正基本이면 萬事理라[독음] 정기본 만사리[출전] 후한서(後漢書)[해석] 기본이 바로서면 만사가 순리대로 된다. □字義•正(바를 정) 올바르고 정직하다•基(터 기) 기초. 근본•本(근본 본) 근본. 근원•理(다스릴 리
최난규
2019-03-28
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[온고이지신] 功者는 難成而易敗요 時者는 難得而易失이라
功者는 難成而易敗요 時者는 難得而易失이라[독음] 공자 난성이이패 시자 난득이이실[출전] 사기(史記) [해석] 공(功名)이란 이루기는 어려우나 실패하긴 쉽고 때(機會)란 얻기는 어려우나 잃기는 쉽다. □字義•功(공 공) 공을 세워서 자기의 이름
최난규
2019-03-26
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[온고이지신] 花有重開日이나 人無更少年이라
花有重開日이나 人無更少年이라[독음] 화유중개일 인무갱소년[출전] 추구(推句)-임관(林寬) 당(唐)나라 少年行(소년행)중에서 [해석] 꽃은 다시 피는 날이 있으나 사람은 다시 소년이 될 수 없느니라.□字義•重(무거울 중) 거듭하여•開(
최난규
2019-03-26
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[온고이지신] 君子는 以文會友하고 以友輔仁하라
君子는 以文會友하고 以友輔仁하라[독음]군자 이문회우 이우보인[출전] 논어(論語)-안연편(顔淵篇)[해석] 군자는 학문으로 벗을 모으고, 벗으로써 인을 돕는다.□字義•以(써 이) ‘~로써’ 수단과 방법의 전치사•文(글월 문) 학문&bul
최난규
2019-03-24
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[온고이지신] 路遙知馬力이요 日久見人心이니라
路遙知馬力이요 日久見人心이니라[독음] 노요지마력 일구견인심[출전] 명심보감(明心寶鑑) 교우편(交友篇)[해석] 먼 길을 가봐야 그 말의 힘을 알 수 있고, 세월이 흘러야 그 사람의 마음을 알 수 있다□字義•路(길 로) 길. 4차선도로 道는 2차
최난규
2019-03-23
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[온고이지신] 不入虎穴이면 不得虎子니라
不入虎穴이면 不得虎子니라[독음] 불입호혈 부득호자[출전] 후한서(後漢書) 반초전(班超傳)[해석] 호랑이 굴에 들어가야 호랑이 새끼를 얻는다. □字義•穴(구멍 혈) 호랑이가 사는 굴•得(얻을 득) 얻다. 잡다•子(아들 자) 호
최난규
2019-03-22
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[온고이지신] 友其正人이면 我亦自正하고 從遊邪人이면 我亦自邪니라
友其正人이면 我亦自正하고 從遊邪人이면 我亦自邪니라[독음] 우기정인 아역자정 종유사인 아역자사[출전] 사자소학(四字小學)[해석] 그 바른 사람을 벗하면 나 또한 저절로 바르게 되고 간사한 사람을 따라서 놀면 나 또한 절로 간사해 진다.□字義•其
최난규
2019-03-21
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[온고이지신] 耳聞之는 不如目見之요 目見之는 不如足踐之라 足踐之는 不如手辨之라
耳聞之는 不如目見之요 目見之는 不如足踐之라 足踐之는 不如手辨之라[독음] 이문지 불여목견지 목견지 불여족천지 족천지 불여수변지[출전] 설원(設苑)[해석] 귀로 듣는 것은 눈으로 보는 것만 못하고. 눈으로 보는 것은 발로 확인하는 것만 못하니. 발로 확인
최난규
2019-03-20
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[온고이지신] 山不在高니 有仙則名이요 水不在深이니 有龍則靈이라
山不在高니 有仙則名이요 水不在深이니 有龍則靈이라[독음] 산부재고 유선즉명 수부재심 유룡즉령[출전] 누실명(陋室銘)-중국 당나라 시인(詩人) 유우석(劉禹錫)의 시문집(詩文集). [해석] 산이 높아 명산이 아니라 신선이 살면 명산이 된다.물이 깊어서 신령
최난규
2019-03-19
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[온고이지신] 士는 爲知己者死하고 女는 爲悅己者容이라
士는 爲知己者死하고 女는 爲悅己者容이라[독음] 사 위지기자사 여 위열기자용[출전] 사기(史記)/전국책(戰國策)[해석] 선비는 자신을 알아주는 사람을 위해 죽고, 여자는 자신을 기쁘게 해주는 남자를 위해 화장을 한다.□字義•士(선비 사) 학식이
최난규
2019-03-19
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[온고이지신] 三人行이면 必有我師焉이라 擇其善者而從之하고 其不善者而改之니라
三人行이면 必有我師焉이라擇其善者而從之하고 其不善者而改之니라[독음] 삼인행 필요아사언 택기선자이종지 기불선자이개지 [출전]논어(論語)-술이(述而) 21章[해석] 세 사람이 길을 가면 반드시 내 스승이 있으니 그 중에 선한 사람을 가려서는
최난규
2019-03-17
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