“침몰 3년 만인 23일 수면 위로 세월호가 모습을 드러내자 사고해역에서 수면을 좀처럼 이루지 못한 채 인양관련 뉴스특보에 귀를 기울였다.” 이 기사는 세월호가 진도해상에서 침몰한 지 1073일 만에 수면 위로 떠오른 것을 보도한 기사 중 일부이다.

안종운   2017-03-23

다문화(多文化) 가정(家庭)이 겪는 여러 어려움 중 대표적인 것을 들라하면 필자는 서슴없이 언어적인 어려움을 들 것이다. 왜냐하면 언어란 ‘인간의 사상(思想)이나 감정(感情)을 표현하고, 의사(意思)를 소통(疏通)하기 위한 소리나 문자 따위의 수단’이

박필립   2017-03-21

교육부(敎育部)가 2019년부터 초등학교(初等學校) 5∼6학년(學年) 교과서(敎科書)에 용어(用語) 이해(理解)에 도움이 되는 선에서 300자(字) 이내(以內)에서 한자(漢字)를 표기(表記)할 방침(方針)이라고 발표(發表)하자마자 교육(敎育)

안종운   2017-03-13

夢(꿈 몽) 夕(저녁 석)이 의미 부이이고 瞢(어두울 몽)의 생략된 모습이 소리부로 밤에 몽롱하게 꾸는 꿈을 뜻한다.幻(헛보일 환) 幺(작을 요) 가는 실처럼 힘없이 가물가물 흔들린다(㇆)는 데서‘헛보이다’또는 사

안종운   2017-03-05

餘(남을 여) 桃(복숭아 도) 之(갈 지, ~의 관형격 조사) 罪(형벌 죄) 이를 글자 그대로 풀이 하면 ‘남은 복숭아의 죄(罪)’란 뜻이다. ‘먹다 남은 복숭아를 왕에게 준죄’라는 뜻의 ‘식여도(食餘桃) 또는 여도지죄(餘桃之罪), 지나친 총애(寵愛)

안종운   2017-02-25

온 나라가 대통령(大統領)을 하고 싶어하는 사람들로 뉴스가 도배(塗褙)를 하고 있는 요즈음 오히려 왕(王)의 자리를 물려 받지 않고 떠나간 두 왕자(王子)의 내용(內容)을 담은 백이열전(伯夷列傳) 중에 일부(一部)를 이야기 보겠습니다.백이(伯夷)와 숙

안종운   2017-02-18

사어병직(史魚秉直)은 신하(臣下)가 군왕(君王)에게 살아 생전(生前)에 받아 들여지지 않았던 간언(諫言)을 죽으면서 까지 시체(屍體)로 간(諫)하여 바로 잡았던‘시간(尸諫)’으로 알려진 천자문(千字文) 85번째 나오는 사어(史魚)에 대한 글귀이다.중국

안종운   2017-01-27

사찰(寺刹)이나 대궐(大闕)에 가보면 제일(第一)먼저 크고 웅장(雄壯)하게 나타나는 건물(建物)이 대웅전(大雄殿) 내지(乃至) 궁궐(宮闕)의 전각(殿閣)이다대웅전(大雄殿)은 대웅보전(大雄寶殿)이라고도 하며 중앙에 석가모니불을 모시고 왼쪽에 문수보살(文

안종운   2017-01-13

관중(管仲)과 포숙(鮑叔)의 사귐. 친구(親舊) 사이의 두터운 우정(友情)을 비유(比喩)하는 말이다.천자문(千字文)의 지은이 종요(宗要)가 효렴제도(孝廉制度)에 의 관리(管理)로 선발(選拔)되어 드디어 궁궐(宮闕)에 입성(入城)한다. 화려(華麗)한 궁

안종운   2017-01-05

'한겨울에 입은 민손의 홑옷'이란 뜻으로 효도와 그의 강직함에 관한 이야기다.“어머니 계시면 한 자식(子息) 춥지만, 어머니 안계시면 세자식이 외롭다” 민손은 노나라 사람으로 성(姓)은 민(閔)이요 이름은 손(損)이며 자(字)는 자건(子騫)으로 흔히

안종운   2017-01-03

온 나라를 뒤 흔들었던 병신년(丙申年)은 가고 닭의 해 대망(大望)의 정유년(丁酉年)이 할짝 밝았다. 닭을 상징하는 酉(유)자를 분석(分析) 해보면 슬병을 모습을 본뜬 글자로 닭과 사람은 닮은 모양(模樣)내지 그 행태가 많다고 볼수 있다.닭은 물을 먹

안종운   2016-12-31

지난번 최순실 국정(國政) 농단(壟斷) 관련(關聯) 9개(個) 재벌(財閥) 청문회장(聽聞會場)에서 모 의원이 부정(不正)한 돈을 내라고 하면 또 내실 겁니까 ?왈(曰) 국회에서 재벌(財閥)이 돈을 못 내도록 하는 법(法)을 만들어 주시오. 그런 법을

안종운   2016-12-28

교수신문(敎授新聞)이 선정(選定)한 올해의 사자성어(四字成語)로 군주민수(君舟民水)가 선정됐다.교수신문은 전국(全國)의 교수(敎授) 611명(名)을 상대(相對)로 이달 20일부터 22일까지 이메일 설문조사(設問調査)를 한 결과(結果) 올 한해를 규정(

안종운   2016-12-27

언제나 모든 일에는 메아리가 있죠 !산(山)에 올라서 만이 산울림으로 메아리가 있는게 아닙니다.우리 모두의 일상(日常)에는 메아리가 있습니다.메아리는 내가 하는데로 되 돌아 오지요.우리들이 하는 말에 덕분(德分)이라는 말이 있습니다그 말속엔 사랑과 은

안종운   2016-12-20

어제도 또 난 부족(不足)했습니다.왜 화를 냈을까?이미 내어버린 화에 또 화가 납니다.벌써 내어버린 화를 또 난 아직 사과(謝過)를 못하고 있습니다.그것이 또 생각을 엉망으로 만들고 있습니다.이렇게 하루가 … 또 하루가 가버리면 &hell

안종운   2016-12-09

용인시의회(議會) 김대정 의원은 5일 제(第)212회(回) 용인시의회 제2차 정례회(定例會) 제3차 본회의(本會議)에서 「뉴스테이사업(舊경찰대 부지 활용)에 따른 광역교통 개선대책 촉구 결의문(決意文)」을 대표발의(代表發議)했다.이날 김대정 의원은 “

안종운   2016-12-05

民無信不立(민무신불립)사람은 신의(信義)가 없으면 설 수 없다.백성(百姓)들의 믿음이 없으면 왕(王)의 자리를 설수 없다.국민(國民)들의 믿음이 없으면 대통령(大統領)의 자리를 유지(維持)할 수 없다.정치(政治) 덕목(德目)의 요체(要諦)는 바로 백성

안종운   2016-12-04

지혜(智慧)로운 이는 언어(言語)에 붙잡히지 않기 때문에 두려움이 없다.왜냐하면 아무리 완전(完全)한 언어라 해도 거기에 집착(執着)하게 되면 영원(永遠)히 그 언어(言語)의 속박(束縛)에서 벗어 날수 없기 때문이다.두려움이 없는것 이것이 바로 해탈(

안종운   2016-11-29

대승장엄론(大乘莊嚴論)에서 이르시기를!세속(世俗) 사람들은 모두 자기(自己)를 사랑 하지만 막상 자신(自身)을 편안(便安)하고 이롭게 하지는 못한다.하물며 이런 사람들이 남을 편안(便安)하게 하고남을 이롭게 하는 사랑을 베풀 수 있겠는가? 보살(菩薩)

안종운   2016-11-19

작은마음선원 연우스님은 지난 11월 11일 저녁7시(時) 용인시청내(龍仁市廳內) 문화예술원(文化藝術院) 마루홀에서 명상수행을 통한 소원(所願)을 이루는 힐링콘서트가 성황리(盛況裏) 열렸다고 밝혔다. 명상수행을 통한 「행복통로(幸福通路) 열어가기」란 주

안종운   2016-11-13