한문성경(漢文聖經)1912에스더(以斯帖 제9장)

에9:1 十二月 卽亞達月十三日 猶大人之敵 欲遵王命行王之前詔 咸冀是日必勝猶大人 而反爲猶大人所勝(或作十二月即亞達月十三日猶大人之敵原欲行王之前詔殺猶大人猶大人反得詔以殺敵)
임금의 분부와 그의 어명을 집행하도록 되어 있던 열두째 달인 아다르 달 열사흗날, 유다인의 원수들이 그들을 제압하리라 기대하던 그날에, 도리어 유다인들이 자기들을 미워하는 자들을 제압하게 되었다.

에9:2 猶大人在亞哈隨魯王通國各州之諸邑中 聚集殺敵(敵原文作欲害之者) 萬民畏之 莫之敢禦
유다인들은 자기들에게 해를 입히려고 꾀하는 자들을 해치우기 위하여, 크세르크세스 임금에게 속하는 모든 주에서 각기 도시별로 모였다. 모든 민족들이 유다인들을 두려워하였기 때문에, 아무도 그들에게 맞서지 못하였다.

에9:3 各州之牧伯 大臣方伯 及一切理王事者 因畏末底改 皆助猶大人
각 주의 대신들과 총독들과 지방관들은 물론 임금의 행정관들이 모르도카이를 두려워한 까닭에 모두 유다인들을 지지하였다.

에9:4 蓋末底改在朝廷爵位益大 其名揚於各州 日以昌大
이는 모르도카이가 왕실에서 막강해지고 그의 명성이 모든 주에 퍼져 나갔기 때문이다. 사실 모르도카이라는 사람은 점점 더 막강해져 갔다.

에9:5 猶大人以刃擊其諸敵 誅之滅之 任意以待凡憾之者
그래서 유다인들은 자기네 원수들을 모두 칼로 내리치고 죽이고 절멸시켰으며, 자기들을 미워하는 자들을 마음대로 처리하였다.

에9:6 在書刪城 猶大人殺滅五百人
유다인들은 수사 왕성에서 오백 명을 죽여 없앴다.

에9:7 亦殺巴珊大他 達分 亞斯帕他
또한 파르산다타와 달폰과 아스파타,

에9:8 破拉他 亞大利雅 亞大利他
포라타와 아달야와 아리다타,

에9:9 帕瑪斯他 亞利賽 亞利代 瓦耶撤他
파르마스타와 아리사이와 아리다이와 와이자타,

에9:10 皆哈米大他孫 猶大人敵哈曼之子 惟不取貨財
곧 함므다타의 아들, 유다인들의 적 하만의 열 아들을 죽였다. 그러나 재물에는 손을 대지 않았다.

에9:11 在書刪城見殺者 當日呈其數於王前
수사 왕성에서 살해된 자들의 수가 그날로 임금에게 보고되자,

에9:12 王謂后以斯帖曰 猶大人在書刪城 已殺五百人 並殺哈曼十子 在王之他州 不知殺戮幾何(不知殺戮幾何原文作不知所爲如何) 今爾尙有何所欲 必賜爾 尙有何所求必行之
임금이 에스테르 왕비에게 말하였다. “유다인들은 수사 왕성에서만도 오백 명과 하만의 열 아들을 죽여 없앴소. 그러니 임금의 나머지 속주들에서는 어떠했겠소? 이제 그대의 소청이 무엇이오? 그대에게 이루어질 것이오. 그대의 또 다른 소원이 무엇이오? 그대에게 채워질 것이오.”

에9:13 以斯帖曰 王若樂允 請王許居書刪之猶大人 明日復行今日所行之事 且將哈曼十子之屍懸於木
그러자 에스테르가 말하였다. “임금님께서 좋으시다면, 수사에 있는 유다인들에게 오늘 어명에 따라 행한 것처럼 내일도 실행할 수 있도록 윤허해 주시고, 하만의 열 아들을 말뚝에 매달게 해 주십시오.”
에9:14 王遂命如是以行 宣詔於書刪 將哈曼十子之屍懸之
임금이 그렇게 하도록 분부하자, 수사에 어명이 공포되고 하만의 열 아들은 나무에 매달렸다.

에9:15 亞達月十四日 書刪之猶大人聚集 又殺三百人 不取貨財
수사에 있는 유다인들은 아다르 달 열나흗날에도 다시 모여 수사에서 삼백 명을 죽였다. 그러나 재물에는 손을 대지 않았다.

에9:16 在王之各州其餘之猶大人 亦聚集自衛 以保其生 不容仇敵擾害 殺敵七萬五千人 不取貨財
임금의 속주에 사는 나머지 유다인들도 한데 모여서 자기들의 목숨을 지키기 위해 봉기하여, 자기네 원수들에게서 평안을 되찾았다. 그들은 자기들을 미워하는 자들 가운데에서 칠만 오천 명을 죽였다. 그러나 재물에는 손을 대지 않았다.

에9:17 亞達月十三日殺敵 十四日安息 是日設筵喜樂
이는 아다르 달 열사흗날에 일어난 일이다. 그들은 열나흗날에는 쉬면서 그날을 잔치와 기쁨의 날로 지냈다.

에9:18 居書刪之猶大人 十三日 十四日 聚集殺敵 十五日安息 是日設筵喜樂
수사에 있는 유다인들은 열사흗날과 열나흗날에 모였기 때문에 열닷샛날에는 쉬면서 그날을 잔치와 기쁨의 날로 지냈다.

에9:19 故居無城垣鄕里猶大人 於亞達月十四日 設筵喜樂 以爲佳日 彼此餽禮
성벽이 없는 마을에 사는 시골 유다인들은 아다르 달 열나흗날을 기쁨과 잔치와 경축의 날로 지내면서 음식을 서로 나누어 먹었다.

에9:20 末底改記錄此事 又書達亞哈隨魯王各州之猶大人 無論遠近
모르도카이는 이 일을 기록하고, 임금의 모든 속주에 사는 유다인들에게 가까이 있든 멀리 있든 서신을 보내어,

에9:21 使爲己立一例 每歲守亞達月十四日 十五日 爲節期
그들이 해마다 아다르 달 열나흗날과 열닷샛날을 축일로 지내도록 확정하였다.

에9:22 因此月此日 猶大人脫於仇敵而得安 憂轉爲喜 凶轉爲吉 故當守此二日 設筵喜樂 彼此餽禮 周濟貧乏
이날은 유다인들이 원수들에게서 평안을 되찾은 날이고, 이 달에 근심이 기쁨으로, 애도가 경축의 날로 바뀌었으니, 이날을 잔치와 기쁨의 날로 지내면서 서로 음식을 나누고 가난한 이들에게 선물을 하라고 지시하였다.

에9:23 猶大人循末底改書達之者 始守此例又應後必永守
그리하여 유다인들은 자기들이 이미 실행하기도 하고 모르도카이가 써 보내기도 한 바를 풍속으로 받아들였다.

에9:24 亞甲族哈米大他子哈曼 爲一切猶大人之敵 謀害猶大人 欲翦滅之 掣普珥 普珥卽籤也 定於何日剿之滅之
아각 사람 함므다타의 아들, 모든 유다인들의 적 하만이 유다인들을 절멸시키려는 음모를 꾸며, 그들을 혼란에 빠뜨리고 절멸시키려 푸르 곧 주사위를 던졌었다.

에9:25 惟后至王前哀告 王降詔以哈曼謀害猶大人之惡歸於其首 又命將哈曼及其衆子懸於木
그런데 이 일이 임금에게 보고되자, 임금은 서면으로, 하만이 유다인들을 없애려고 꾸민 그 악한 음모가 그 자신에게 되씌워지고 그와 그의 아들들을 말뚝에 매달도록 분부하였던 것이다.

에9:26 因掣普珥故名此 二日爲普琳日 猶大人誦此書 追念所見者 所遇者
그래서 이날들을 푸르라는 말에 따라 푸림이라 부르게 되었다. 이렇게 모르도카이가 보낸 서한의 말과 자신들이 이와 관련하여 직접 보고 겪은 것 때문에,

에9:27 猶大人決意定常例 己與後裔 並歸附之者 每歲於定期必循此書 守此二日爲節期 永遠不廢
유다인들은 자신들과 후손들 그리고 그들에게 귀화한 모든 이들에게, 해마다 이 두 날을 쓰인 대로 그리고 정해진 때에 따라 축일로 지내도록, 거스를 수 없는 규정으로 확정 짓고 풍속으로 받아들였다.

에9:28 各州各邑各宗族 記念謹守此二日 至於世世 此普琳日 在猶大人中不可廢 其苗裔永不可忘
이날들을 모든 세대에 걸쳐 각 가문과 각 주와 각 도시에서 기념하여 지내게 되었으며, 이 푸림절은 유다인들 사이에서 결코 사라지지 않고 그 기억은 후손들 사이에서 결코 끊이지 않게 된 것이다.

에9:29 亞比孩女 王后以斯帖 猶大人末底改復致書 切切勸猶大人 守此普琳日
아비하일의 딸 에스테르 왕비와 유다인 모르도카이는 이 두 번째 푸림에 관한 서한의 내용을 의무로 확정 짓고자 모든 권한을 다하여 글을 써서,

에9:30 以和平眞實之言 書達亞哈隨魯王國之一百二十七州之猶大人
그 서신들을 크세르크세스 왕국의 백이십칠 개 주에 있는 모든 유다인들에게 평화와 진실의 말과 함께 보냈다.

에9:31 使於定期守此普琳日 循猶大人末底 改及王后以斯帖所命 亦循猶大人爲己及後裔所定 必於普琳日前一日禁食禱告
이는 유다인 모르도카이와 에스테르 왕비가 그들에게 확정하여 준 대로, 그리고 그들이 단식과 통곡과 관련해서 그들 자신과 후손들을 위하여 확정한 대로, 정해진 때에 이 푸림절을 지내도록 재차 확정하는 것이었다.

에9:32 以斯帖命守此普琳日定爲例 此事亦記錄於書
이렇게 에스테르의 명령에 따라 푸림절 규정들이 확정되었고, 또 이것은 책에 기록되었다.