시경 1-1-1 周南 제1편 關雎 1章 (관저1장)

關關雎鳩 在河之洲로다 窈窕淑女 君子好逑로다 (興)

［讀音］
관관저구 재하지주, 요조숙녀 군자호구 (흥)

［번역］

끼룩끼룩하는 저어새(물오리) 
하수의 하구 둑(모래톱)에 있도다. 

그윽하고 아름답고 차분한 여자 
군자의 좋은 짝이로다.

［字義］
關關(관관)은 암수가 서로 응하면서 화답하는 소리다. 그 소리를 끼룩끼룩 또는 쩍쩍우는 의성어로 표현하기도 한다,
雎鳩(저구)는 물새이니 일명 왕저라고도 불린다. 형상이 오리와 같고, 지금은 강수와 회수 사이에 있으니 날 적부터 정한 짝이 있어 서로 난잡함이 없고, 항상 짝을 지어 서로 노닐고 서로 친압함이 없다. 일부 학자는 갈매기 또는 물수리로 표현하기도 한다.
河(하)는 북방에 흐르는 물을 통칭한 이름이다
洲(주)는 물 가운데 가히 거할 만한 땅이다.
窈窕(요조)는 그윽하고 아름답다는 뜻이다.
淑(숙)은 선함이다.
女(녀)는 시집가지 않음을 일컬음이니 대개 文王(문왕)의 妃(비)인 太姒(태사)가 處子(처자)일 때를 가리켜서 말함이다
君子(군자)는 곧 문왕을 가리킴이다.
好(호)는 선함이다
逑(구)는 짝지음이다

［義解］
흥(興)은 먼저 다른 물건(物件)을 말하여서 읊을 바의 말을 일으킴이다. 주나라의 문왕(文王)이 날 때부터 성덕이 있으시고, 또한 성녀(聖女) 사씨를 얻어서 배필(配匹)을 삼으시니, 궁중(宮中)의 사람들이 그 처음 이름에 그 그윽하고 아름답고 바르고 정숙(貞淑)한 덕(德)이 있음을 보았으므로 이 시(詩)를 지은 것이다.

‘저 끼룩끼룩하는 저어새(물오리)들은 곧 서로 더불어 하수 위에서 화목(和睦)하게 울고 있거늘 이러한 요조숙녀(窈窕淑女)라면 어찌 군자(君子)의 좋은 배필이 아니리오’ 하니, 그 서로 더불어 화락(和樂)하면서 공경(恭敬)함이 또한 물오리의 정(情)이 지극(至極)하면서 분별(分別)이 있는 것과 같음을 말함이다.

한나라의 匡衡(광형)이 말하기를, “요조숙녀가 군자의 좋은 배필이라는 것은 능히 그 정숙함을 이루고, 그 지조(志操)를 바꾸지 아니하여 정욕(情慾)의 감정(感情)이 몸가짐 사이에 끼어듦이 없으며, 즐기는 사사로운 뜻이 움직이거나 가만히 있을 때에도 나타나지 않음이다.

무릇 그런 뒤에야 가히 지극히 높은 이와 짝이 되고 종묘(宗廟)의 주인(主人)이 될 것이니, 이것은 綱紀(강기)의 머리가 되고, 왕도정치(王道政治)의 교화(敎化)의 단서(端緖)가 된다.”고 하였으니, 시를 잘 비평했다고 이를만 하다.