한문성경(漢文聖經) 1912 출애굽기(出伊及記) 제4장

하느님께서 모세에게 능력을 주시다.

출4:1 摩西對曰 彼必不信我 不聽我言 必曰 主未顯現於爾.
그러자 모세가 대답하였다. “그들이 저를 믿지 않고 제 말을 듣지도 않으면서, ‘주님께서 당신에게 나타나셨을 리가 없소.’ 하면 어찌합니까?”

출4:2 主諭摩西曰 爾手中何物 曰 杖.
주님께서 그에게 물으셨다. “네 손에 있는 것이 무엇이냐?” 그가 “지팡이입니다.” 하고 대답하자,

출4:3 曰 可擲於地 擲地即變爲蛇 摩西避而遁.
그분께서 말씀하셨다. “그것을 땅에 던져라.” 모세가 지팡이를 땅에 던지니, 뱀이 되었다. 모세가 그것을 피해 물러서자,

출4:4 主謂摩西曰 伸手執其尾 即伸手執之於 手仍變爲杖.
주님께서 모세에게 말씀하셨다. “손을 내밀어 그 꼬리를 잡아라.” 그가 손을 내밀어 꼬리를 붙잡으니, 뱀이 그의 손에서 도로 지팡이가 되었다.

출4:5 又曰 如是 可使以色列人信主其列祖之上帝 即亞伯拉罕之上帝 以撤之上 帝 雅各之上帝 實顯現於爾.
“이는 그들 조상들의 하느님, 곧 아브라함의 하느님, 이사악의 하느님, 야곱의 하느님인 주님이 너에게 나타났다는 것을 그들이 믿게 하려는 것이다.”

출4:6 主又諭之曰 置手於懷 摩西即置手於懷 出之 手竟癩 皓如雪.
주님께서 다시 그에게 말씀하셨다. “네 손을 품에 넣어 보아라.” 그가 손을 품에 넣었다가 꺼내 보니, 그 손이 나병에 걸려 하얀 눈처럼 되어 있었다.

출4:7 又曰 再置手於懷 摩西再置手於懷 出之 手已復原 與遍身無異.
주님께서 “네 손을 다시 품에 넣어 보아라.” 하고 말씀하시자, 그가 손을 다시 품에 넣었다. 그런 다음 품에서 손을 꺼내 보니, 제 살로 되돌아와 있었다.

출4:8 主曰 彼若不信爾 不聽前之異蹟 (異蹟或作徵下同) 必信後之異蹟.
“그들이 너를 믿지 않고 첫 번째 표징이 말하는 것을 듣지 않는다 하더라도, 두 번째 표징이 말하는 것은 믿을 것이다.

출4:9 倘不信此二異蹟 不聽爾言 爾則自河中取水傾於陸地 爾自河所取之水 必 於陸地變爲血.
그들이 이 두 표징도 믿지 않고 너의 말을 듣지 않거든, 나일 강에서 물을 퍼다가 마른 땅에 부어라. 그러면 나일 강에서 퍼 온 물이 마른땅에서 피가 될 것이다."

아론이 모세의 대변인 되다.

출4:10 摩西對主曰 我主歟 僕素非能言者 自主命僕之後亦然 我乃拙於口拙於 舌者.
모세가 주님께 아뢰었다. “주님, 죄송합니다. 저는 말솜씨가 없는 사람입니다. 어제도 그제도 그러하였고, 주님께서 이 종에게 말씀하시는 지금도 그러합니다. 저는 입도 무디고 혀도 무딥니다.”

출4:11 主曰 賜人以口者誰乎 使人或瘖或聾 或明或瞽者誰乎 非我即主乎.
그러자 주님께서 그에게 말씀하셨다. “누가 사람에게 입을 주었느냐? 누가 사람을 말 못하게 하고 귀먹게 하며, 보게도 하고 눈멀게도 하느냐? 나 주님이 아니냐?

출4:12 今爾往 我將賜爾口才 示爾以所當言.
그러니 이제 가거라. 네가 말할 때 내가 너를 도와, 무슨 말을 해야 할지 가르쳐 주겠다.”

출4:13 摩西曰 求我主遣所可遣之人.
그러나 모세는 “주님, 죄송합니다. 제발 주님께서 보내실 만한 이를 보내십시오.” 하고 말하였다.

출4:14 主怒摩西曰 爾兄利未人亞倫 我知其能言 今彼已出迎爾 見爾中心必喜.
그러자 주님께서 모세에게 화를 내며 말씀하셨다. “레위인인 너의 형 아론이 있지 않느냐? 나는 그가 말을 잘하는 줄 안다. 그가 지금 너를 만나러 오고 있다. 그는 너를 보면 마음으로 기뻐할 것이다.

출4:15 爾與之言 以所當言授其口 我以口才賜爾 亦必賜彼 (我以口才賜爾亦必 賜彼原文作我必偕爾口與彼之口) 並以所當行者示爾.
너는 그에게 일러, 그가 해야 할 말을 그 입에 담아 주어라. 네가 말할 때나 그가 말할 때, 내가 너희를 도와주겠다. 너희가 무엇을 해야 할지 내가 가르쳐 주겠다.

출4:16 亞倫必爲爾告民 彼可代爾口 爾於其前可代上帝.
그가 너를 대신하여 백성에게 이야기할 것이다. 그는 너의 입이 되고, 너는 그의 하느님이 되어 줄 것이다.

출4:17 爾當手執此杖 以之行異蹟.
그리고 이 지팡이를 손에 잡아라. 너는 그것으로 표징들을 일으킬 것이다.”

모세가 미디안을 떠나 이집트로 돌아가다.

출4:18 於是摩西返 往見外舅葉忒羅謂之曰 求容我歸往見我在伊及之兄弟 未識 尙存否 葉忒羅謂摩西曰 爾可安然以法.
모세는 장인 이트로에게 돌아가서 말하였다. “저는 이제 떠나야겠습니다. 이집트에 있는 친척들에게 돌아가서, 그들이 아직도 살아 있는지 보아야겠습니다.” 그러자 이트로가 모세에게 “평안히 가게.” 하고 말하였다.

출4:19 主在米甸諭摩西曰 爾可返伊及 蓋欲害爾命者已死矣.
주님께서 미디안에서 모세에게 말씀하셨다. “이집트로 돌아가거라. 네 목숨을 노리던 사람들이 모두 죽었다.”

출4:20 摩西挈妻與子 使之乘驢 返伊及 手執上帝之杖.
그래서 모세는 아내와 아들들을 데려다 나귀에 태워 이집트 땅으로 돌아갔다. 모세는 손에 하느님의 지팡이를 들고 있었다.

출4:21 主諭摩西曰 爾至伊及時當愼 我所命爾 (我所命爾原文作我所付於爾手) 諸奇事 必行於法老前 但我必使之 (使之或作聽之下同) 剛愎其心 不釋 以色列民.
주님께서 모세에게 말씀하셨다. “네가 이집트로 돌아가거든, 내가 네 손에 쥐어 준 그 모든 기적을 명심하여 파라오 앞에서 일으켜라. 그러나 나는 그의 마음을 완고하게 하여 내 백성을 내보내지 않게 하겠다.

출4:22 當告法老曰 主如是云 以色列乃 我長子.
그러면 너는 ‘주님께서 이렇게 말씀하십니다.’ 하고, 파라오에게 말하여라. ‘이스라엘은 나의 맏아들이다.

출4:23 我命爾云 當釋我子去 使其往事我 爾若不釋之往 我必殺爾長子.
내가 너에게 내 아들을 내보내어 나를 예배하게 하라고 말하였건만, 너는 거부하며 그를 내보내지 않았다. 그러니 이제 내가 너의 맏아들을 죽이겠다.’”

모세의 아들이 할례를 받다.

출4:24 摩西於途間宿所 主遇之 欲殺之.
모세가 길을 가다 어떤 곳에서 밤을 지내는데, 주님께서 그에게 달려들어 그를 죽이려 하셨다.

출4:25 西玻拉取利石 爲子行割禮 以所斷之皮 擲於彼之足前 即曰 爾爲我之血 郞矣.
그러자 치포라가 날카로운 차돌을 가져다 제 아들의 포피를 자르고서는, 모세의 발에 대고 “나에게 당신은 피의 신랑입니다.” 하고 말하였다.

출4:26 遂釋之 西玻拉言爾爲血郞 即因割禮之事
그러자 그분께서 그를 놓아주셨다. 그때 치포라는 할례를 두고 ‘피의 신랑’이라고 말한 것이다.

모세와 아론이 백성 앞에서다.

출4:27 主諭亞倫曰 爾往曠野迎摩西 亞倫遂往 遇之於上帝之山 與之接吻.
주님께서 아론에게 말씀하셨다. “모세를 만나러 광야로 가거라.” 그래서 아론은 길을 떠나 하느님의 산에서 모세를 만나 그에게 입을 맞추었다.

출4:28 摩西以主遣之之言 及所命之諸異蹟 悉告亞倫.
모세는 주님께서 자기를 보내면서 하신 모든 말씀과 자기에게 일으키라고 명령하신 모든 표징을 아론에게 알려 주었다.

출4:29 摩西 亞倫往招集以色列長老.
모세와 아론은 가서 이스라엘 자손의 원로들을 모두 불러 모았다.

출4:30 亞倫以主命摩西諸言悉述之 又於民前行異蹟.
아론은 주님께서 모세에게 하신 모든 말씀을 들려주고, 백성이 보는 앞에서 표징들을 일으켰다.

출4:31 民信之 旣聞主眷顧以色列人而鑒其苦 遂稽首崇拜.
그러자 백성이 믿었다. 그들은 주님께서 이스라엘 자손들을 찾아오셔서 그들의 고난을 살펴보셨다는 말을 듣고, 무릎을 꿇어 경배하였다.