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한문성경(漢文聖經)1912여호수아서(約書亞) 제22장
여호수아가 요르단 건너편 지파들을 돌려보내다
여22:1 時約書亞召流便人 迦得人 及瑪拿西半支派人.
그때에 여호수아가 르우벤인들과 가드인들, 그리고 므나쎄 반쪽 지파를 불러 놓고,
여22:2 謂之曰 主之僕摩西所命爾 爾已遵守 我所命爾 爾亦聽從.
그들에게 말하였다. “너희는 주님의 종 모세께서 너희에게 명령하신 것을 모두 지켰다. 그리고 내가 너희에게 명령한 대로 내 말도 잘 들었다
여22:3 爾日久不離爾同族(同族原文作兄弟下同)以至於今 謹守主爾上帝之誡命.
너희는 오늘날까지 이처럼 오랫동안 너희 형제들을 저버리지 않고, 주 너희 하느님의 계명을 성심껏 지켰다.
여22:4 今主爾之上帝 使爾同族獲安 如其所許之者 故爾可歸爾家(家原文作幕下同)在約但東 主之僕摩西所予爾爲業之地.
이제 주 너희 하느님께서는 친히 이르신 대로 너희 형제들을 평온하게 해 주셨다. 그러니 주님의 종 모세께서 요르단 건너편에서 주신 너희 소유지로, 너희 천막으로 돌아가거라.
여22:5 惟當切實謹恪 遵行主之僕摩西所諭爾之誡命律法 敬愛主爾之上帝 從其道 守其誡 親慕之(親慕之或作與之聯合) 盡心盡意奉事之.
주님의 종 모세께서 너희에게 명령하신 계명과 율법을 명심하여 잘 지켜, 주 너희 하느님을 사랑하고 그분의 모든 길을 따라 걸으며, 그분의 계명을 지키고 그분께만 매달리면서, 마음을 다하고 목숨을 다하여 그분을 섬겨라.”
여22:6 於是約書亞爲之祝福而遣之去 遂歸其家.
여호수아가 그들을 축복하고 보내니 그들이 자기들의 천막으로 돌아갔다.
여22:7 瑪拿西半支派 摩西賜之以業在巴珊地 尙有半支派 約書亞賜之以業在其同族中 在約但西 約書亞遣之(即二支派與半支派之人)歸家時 爲之祝福.
므나쎄 반쪽 지파는 이미 모세에게서 바산에 있는 땅을 받았고, 나머지 반쪽 지파는 여호수아에게서 그들의 형제들과 함께 요르단 건너편 서쪽에 있는 땅을 받았다. 여호수아는 그들도 그들의 천막으로 보내면서 축복하였다.
여22:8 謂之曰 爾攜貲豐裕 羣畜衆多 金銀銅鐵 與衣服極多 往歸爾家 當以所獲之敵財 與爾同族均分.
그리고 그들에게 말하였다. “많은 재산과 이 많은 가축, 은과 금과 구리와 철, 또 이토록 많은 옷을 가지고 너희 천막으로 돌아가거라. 너희 원수들에게서 빼앗은 전리품을 형제들과 함께 나누어라.”
여22:9 於是流便人 迦得人 及瑪拿西半支派人 離迦南地之示羅 別以色列人 往歸基列地 卽所得爲業之地 循主託摩西所命.
르우벤의 자손들과 가드의 자손들, 그리고 므나쎄 반쪽 지파는 가나안 땅에 있는 실로에서 이스라엘 자손들을 떠나, 모세를 통하여 내리신 주님의 분부에 따라 소유하게 된 자기들의 소유지 길앗 땅으로 돌아갔다.
요르단 강 가에 제단을 쌓다
여22:10 流便人 迦得人 及瑪拿西半支派人 至屬迦南地附近約但之平原 遂在約但河濱 建一祭臺 觀之甚大.
가나안 땅에 있는 요르단의 글릴롯에 다다른 르우벤의 자손들과 가드의 자손들, 그리고 므나쎄 반쪽 지파는 그곳 요르단 강 가에 보기에도 커다란 제단을 쌓았다.
여22:11 以色列人聞流便人 迦得人 及瑪拿西半支派人 在附近約但之平原 對迦南地 對以色列人 建一祭臺.
그리하여 이스라엘 자손들은, “보라, 르우벤의 자손들과 가드의 자손들, 그리고 므나쎄 반쪽 지파가 가나안 땅 경계선, 요르단의 글릴롯, 곧 이스라엘 자손들 쪽에 제단을 쌓았다.” 하는 말을 들었다.
여22:12 以色列人旣聞之以色列會衆集於示羅 欲往攻之.
이스라엘 자손들은 이 말을 듣고, 온 공동체가 그들과 싸우러 올라가려고 실로에 모였다.
여22:13 以色列人先遣祭司以利亞撤子非尼哈往基列地 見流便人 迦得人 及瑪拿西半 支派人.
이스라엘 자손들은 길앗 땅으로 르우벤의 자손들과 가드의 자손들, 그리고 므나쎄 반쪽 지파에게 엘아자르 사제의 아들 피느하스를 보냈다.
여22:14 又遣十牧伯偕往 卽以色列諸支派 各支派一牧伯 皆率以色列軍旅之族長 (或作皆在以色列千萬中爲本支派宗族之長).
이스라엘 모든 지파에서 집안마다 수장 한 사람씩, 열 명의 수장이 그와 함께 갔다. 그들은 저마다 이스라엘 부족의 집안을 대표하는 우두머리였다.
여22:15 皆至基列地 見流便人 迦得人 及瑪拿西半支派人 曰.
그들은 길앗 땅으로 르우벤의 자손들과 가드의 자손들, 그리고 므나쎄 반쪽 지파에게 가서 말하였다.
여22:16 主之會衆如此云 爾今建一祭臺 叛逆主 離棄主 干犯以色列上帝爾曹犯此罪何意.
“주님의 온 공동체가 이렇게 말하였소. ‘그대들이 이스라엘의 하느님을 배신하여, 오늘 이처럼 주님을 따르지 않고 돌아서서 제단을 쌓아 주님께 거역하다니, 어찌 이런 배신을 할 수 있단 말이오?
여22:17 昔崇拜毘珥 其罪豈小乎 主之會衆 雖已爲此遭疫癘 我儕至今猶未盡脫之.
프오르에서 지은 죄만으로는 부족하단 말이오? 그 때문에 주님의 공동체에 재난이 내렸고, 우리는 오늘날까지 그 죄를 씻지 못하고 있지 않소?
여22:18 今日爾曹又離棄主乎 今日爾曹叛逆主 恐明日怒以色列會衆.
그런데 그대들은 오늘 주님을 따르지 않고 돌아섰소. 그대들이 오늘 주님께 거역하였으니, 내일은 주님께서 온 이스라엘 공동체에 진노하실 것이오.
여22:19 爾所得爲業之地如以爲不潔 則可歸主之地 卽設主幕之地 得業於我儕中 但不可在主我上帝祭臺之外 別建祭臺 叛逆主 並干犯我儕.
그대들의 소유지가 부정하다면, 주님의 성막이 자리 잡은 주님의 소유지로 건너와서 우리와 함께 소유지를 나누어 가지시오. 주 우리 하느님의 제단이 아닌 다른 제단을 쌓아, 주님께 거역하거나 우리에게 거역하는 일을 하지 마시오.
여22:20 昔謝拉後裔亞干 豈非因取歸主之物獲罪 而主怒臨及以色列會中乎獨彼一人反不因其罪而死(獨彼一人反不因其罪而死或作且斯人因其罪不獨一人死亡).
제라의 자손 아칸이 완전 봉헌물과 관련하여 죄를 지어서, 온 이스라엘 공동체 위에 진노가 내리지 않았소? 그의 죄 때문에 목숨을 잃은 것이 어디 그 한 사람뿐이었소?’”
여22:21 流便人迦得人及瑪拿西半支派人對率以色列人軍旅之族長曰.
르우벤의 자손들과 가드의 자손들, 그리고 므나쎄 반쪽 지파가 이스라엘 씨족의 우두머리들에게 대답하였다.
여22:22 主諸神之神 諸神之神 (或作主至能之上帝主至能之上帝) 知之 以色列人亦當知之 如我儕有叛逆干犯主之意 願主今日不祐我儕.
“하느님 주 하느님, 하느님 주 하느님, 하느님께서는 알고 계시오. 이스라엘도 알기를 바라오. 만일 우리가 주님께 거역하거나 그분을 배신하여 이 일을 하였다면, 그분께서 오늘 우리를 구해 주지 않으셔도 좋소.
여22:23 我儕建祭臺如欲離棄主 或欲獻火焚祭素祭平安祭在祭臺上 願主討我之罪.
우리가 만일 주님을 따르지 않고 돌아서려고 제단을 쌓았다면, 번제물과 곡식 제물을 올리거나 친교 제물을 바치려고 그렇게 하였다면, 주님께서 친히 보복하실 것이오.
여22:24 我之建祭臺 非無故也 恐日後爾子孫謂我子孫曰 爾曹與主以色列之上帝何與.
그러나 사실은 그렇지 않소. 우리는 걱정되는 일이 있어서 이 일을 한 것이오. 뒷날 그대들의 자손들이 우리 자손들에게 이렇게 말할지도 모르오. ‘너희가 주 이스라엘의 하느님과 무슨 상관이 있느냐?
여22:25 爾流便人 迦得人 主已定約但在爾我之間爲界 爾於主前無分 如是爾子孫將使我子孫不敬畏主.
주님께서 우리와 너희 르우벤의 자손들과 가드의 자손들 사이에 요르단을 경계로 정하여 주셨으니, 너희는 주님에게서 받을 몫이 없다.’ 그러면서, 그대들의 자손들이 우리의 자손들에게 주님을 경외하지 못하게 할지도 모르지 않소?
여22:26 故我儕曰 不如建祭臺 非爲獻火焚祭 亦非爲獻別類之祭.
그래서 우리가 ‘제단을 쌓자.’ 하였던 것이오. 그러나 이는 번제물이나 희생 제물을 위한 것이 아니오.
여22:27 但在爾我間 及爾子孫與我子孫間爲證 我亦在主前獻火焚祭平安祭與別類之祭 事奉主 免日後爾子孫謂我子孫云爾在主前無分.
우리와 그대들 사이에, 또 우리의 다음 세대들 사이에 증인이 되어, 우리도 우리의 번제물과 희생 제물과 친교 제물을 가지고 주님 앞에 나아가, 그분께 예배를 드릴 수 있게 하려는 것이오. 그래서 뒷날 그대들의 자손들이 우리의 자손들에게, ‘너희는 주님에게서 받을 몫이 없다.’ 하고 말하지 못하게 하려는 것이오.
여22:28 故我儕曰 日後若爾子孫向我子孫如此言則我子孫可答曰 試觀我祖所建之祭臺 其式似主之祭臺 非爲獻火焚祭與別類之祭 乃爲在爾我間爲證.
뒷날 그대들의 자손들이 우리나 우리 후손들에게 그렇게 말할 경우에는, ‘보아라, 이것은 우리 조상들이 만든 주님의 제단 모형일 뿐이다. 번제물이나 희생 제물을 위한 것이 아니라, 우리와 너희 사이의 증인일 따름이다.’ 하고 대답하리라 생각하였소.
여22:29 在主我上帝幕 (幕或作居所)前之祭臺外 又建祭臺 爲獻火焚祭素祭與別類之祭 叛逆主 離棄主 我斷無此意.
우리가 주님을 거역하고, 그분의 성막 앞에 있는 주 우리 하느님의 제단 이외에, 번제물이나 곡식 제물이나 희생 제물을 바치는 다른 제단을 쌓아, 우리가 오늘 주님을 따르지 않고 돌아서는 일은 결코 없을 것이오.”
여22:30 祭司非尼哈與同來之會中牧伯 及率以色列軍旅之族長 聞流便人迦得人及瑪拿西半支派人所言 皆以爲善.
피느하스 사제와 공동체의 수장들과 그와 함께 있던 이스라엘 씨족의 우두머리들은, 르우벤의 자손들과 가드의 자손들과 므나쎄의 자손들이 하는 말을 듣고서 좋게 여겼다.
여22:31 祭司以利亞撤子非尼哈 謂流便人迦得人及瑪拿西半支派人曰 我儕今日知主在我儕中 因爾曹在主前未犯此罪 如是爾曹援以色列人 免受主之懲罰 (或作免主降災於我).
그래서 엘아자르 사제의 아들 피느하스가 르우벤의 자손들과 가드의 자손들과 므나쎄의 자손들에게 말하였다. “그대들이 주님을 배신하지 않은 것을 보고, 우리는 오늘 주님께서 우리 가운데에 계시다는 것을 알게 되었소. 이제 그대들은 이스라엘 자손들을 주님의 손에서 구해 낸 것이오.”
여22:32 祭司以利亞撤子非尼哈與諸牧伯 離基列地 別流便人迦得人返迦南地 見以色列人 以眞情覆之.
엘아자르 사제의 아들 피느하스와 수장들은 르우벤의 자손들과 가드의 자손들과 작별하고, 길앗 땅에서 가나안 땅으로 이스라엘 자손들에게 돌아와서 그대로 보고하였다.
여22:33 以色列人聞此言 皆以爲善 頌讚上帝 不復言往攻流便人迦得人 而滅其所居之地.
이스라엘 자손들은 그 보고를 듣고 좋게 여기면서 하느님을 찬미하였다. 그리고 그들은 르우벤의 자손들과 가드의 자손들이 사는 땅을 쳐부수기 위하여 싸우러 올라가자는 말을 더 이상 하지 않았다.
여22:34 流便人迦得人 名其祭臺曰證 蓋言此祭臺於我儕中爲證 證我儕以主爲上帝.
르우벤의 자손들과 가드의 자손들은, “이것은 주님께서 우리의 하느님이심을 우리 사이에서 증언하는 증인이다.” 하면서, 그 제단의 이름을 지었다.
1912
漢文聖經 約書亞 22장
한문성경(漢文聖經)1912여호수아서(約書亞) 제22장
여호수아가 요르단 건너편 지파들을 돌려보내다
여22:1 時約書亞召流便人 迦得人 及瑪拿西半支派人.
그때에 여호수아가 르우벤인들과 가드인들, 그리고 므나쎄 반쪽 지파를 불러 놓고,
여22:2 謂之曰 主之僕摩西所命爾 爾已遵守 我所命爾 爾亦聽從.
그들에게 말하였다. “너희는 주님의 종 모세께서 너희에게 명령하신 것을 모두 지켰다. 그리고 내가 너희에게 명령한 대로 내 말도 잘 들었다
여22:3 爾日久不離爾同族(同族原文作兄弟下同)以至於今 謹守主爾上帝之誡命.
너희는 오늘날까지 이처럼 오랫동안 너희 형제들을 저버리지 않고, 주 너희 하느님의 계명을 성심껏 지켰다.
여22:4 今主爾之上帝 使爾同族獲安 如其所許之者 故爾可歸爾家(家原文作幕下同)在約但東 主之僕摩西所予爾爲業之地.
이제 주 너희 하느님께서는 친히 이르신 대로 너희 형제들을 평온하게 해 주셨다. 그러니 주님의 종 모세께서 요르단 건너편에서 주신 너희 소유지로, 너희 천막으로 돌아가거라.
여22:5 惟當切實謹恪 遵行主之僕摩西所諭爾之誡命律法 敬愛主爾之上帝 從其道 守其誡 親慕之(親慕之或作與之聯合) 盡心盡意奉事之.
주님의 종 모세께서 너희에게 명령하신 계명과 율법을 명심하여 잘 지켜, 주 너희 하느님을 사랑하고 그분의 모든 길을 따라 걸으며, 그분의 계명을 지키고 그분께만 매달리면서, 마음을 다하고 목숨을 다하여 그분을 섬겨라.”
여22:6 於是約書亞爲之祝福而遣之去 遂歸其家.
여호수아가 그들을 축복하고 보내니 그들이 자기들의 천막으로 돌아갔다.
여22:7 瑪拿西半支派 摩西賜之以業在巴珊地 尙有半支派 約書亞賜之以業在其同族中 在約但西 約書亞遣之(即二支派與半支派之人)歸家時 爲之祝福.
므나쎄 반쪽 지파는 이미 모세에게서 바산에 있는 땅을 받았고, 나머지 반쪽 지파는 여호수아에게서 그들의 형제들과 함께 요르단 건너편 서쪽에 있는 땅을 받았다. 여호수아는 그들도 그들의 천막으로 보내면서 축복하였다.
여22:8 謂之曰 爾攜貲豐裕 羣畜衆多 金銀銅鐵 與衣服極多 往歸爾家 當以所獲之敵財 與爾同族均分.
그리고 그들에게 말하였다. “많은 재산과 이 많은 가축, 은과 금과 구리와 철, 또 이토록 많은 옷을 가지고 너희 천막으로 돌아가거라. 너희 원수들에게서 빼앗은 전리품을 형제들과 함께 나누어라.”
여22:9 於是流便人 迦得人 及瑪拿西半支派人 離迦南地之示羅 別以色列人 往歸基列地 卽所得爲業之地 循主託摩西所命.
르우벤의 자손들과 가드의 자손들, 그리고 므나쎄 반쪽 지파는 가나안 땅에 있는 실로에서 이스라엘 자손들을 떠나, 모세를 통하여 내리신 주님의 분부에 따라 소유하게 된 자기들의 소유지 길앗 땅으로 돌아갔다.
요르단 강 가에 제단을 쌓다
여22:10 流便人 迦得人 及瑪拿西半支派人 至屬迦南地附近約但之平原 遂在約但河濱 建一祭臺 觀之甚大.
가나안 땅에 있는 요르단의 글릴롯에 다다른 르우벤의 자손들과 가드의 자손들, 그리고 므나쎄 반쪽 지파는 그곳 요르단 강 가에 보기에도 커다란 제단을 쌓았다.
여22:11 以色列人聞流便人 迦得人 及瑪拿西半支派人 在附近約但之平原 對迦南地 對以色列人 建一祭臺.
그리하여 이스라엘 자손들은, “보라, 르우벤의 자손들과 가드의 자손들, 그리고 므나쎄 반쪽 지파가 가나안 땅 경계선, 요르단의 글릴롯, 곧 이스라엘 자손들 쪽에 제단을 쌓았다.” 하는 말을 들었다.
여22:12 以色列人旣聞之以色列會衆集於示羅 欲往攻之.
이스라엘 자손들은 이 말을 듣고, 온 공동체가 그들과 싸우러 올라가려고 실로에 모였다.
여22:13 以色列人先遣祭司以利亞撤子非尼哈往基列地 見流便人 迦得人 及瑪拿西半 支派人.
이스라엘 자손들은 길앗 땅으로 르우벤의 자손들과 가드의 자손들, 그리고 므나쎄 반쪽 지파에게 엘아자르 사제의 아들 피느하스를 보냈다.
여22:14 又遣十牧伯偕往 卽以色列諸支派 各支派一牧伯 皆率以色列軍旅之族長 (或作皆在以色列千萬中爲本支派宗族之長).
이스라엘 모든 지파에서 집안마다 수장 한 사람씩, 열 명의 수장이 그와 함께 갔다. 그들은 저마다 이스라엘 부족의 집안을 대표하는 우두머리였다.
여22:15 皆至基列地 見流便人 迦得人 及瑪拿西半支派人 曰.
그들은 길앗 땅으로 르우벤의 자손들과 가드의 자손들, 그리고 므나쎄 반쪽 지파에게 가서 말하였다.
여22:16 主之會衆如此云 爾今建一祭臺 叛逆主 離棄主 干犯以色列上帝爾曹犯此罪何意.
“주님의 온 공동체가 이렇게 말하였소. ‘그대들이 이스라엘의 하느님을 배신하여, 오늘 이처럼 주님을 따르지 않고 돌아서서 제단을 쌓아 주님께 거역하다니, 어찌 이런 배신을 할 수 있단 말이오?
여22:17 昔崇拜毘珥 其罪豈小乎 主之會衆 雖已爲此遭疫癘 我儕至今猶未盡脫之.
프오르에서 지은 죄만으로는 부족하단 말이오? 그 때문에 주님의 공동체에 재난이 내렸고, 우리는 오늘날까지 그 죄를 씻지 못하고 있지 않소?
여22:18 今日爾曹又離棄主乎 今日爾曹叛逆主 恐明日怒以色列會衆.
그런데 그대들은 오늘 주님을 따르지 않고 돌아섰소. 그대들이 오늘 주님께 거역하였으니, 내일은 주님께서 온 이스라엘 공동체에 진노하실 것이오.
여22:19 爾所得爲業之地如以爲不潔 則可歸主之地 卽設主幕之地 得業於我儕中 但不可在主我上帝祭臺之外 別建祭臺 叛逆主 並干犯我儕.
그대들의 소유지가 부정하다면, 주님의 성막이 자리 잡은 주님의 소유지로 건너와서 우리와 함께 소유지를 나누어 가지시오. 주 우리 하느님의 제단이 아닌 다른 제단을 쌓아, 주님께 거역하거나 우리에게 거역하는 일을 하지 마시오.
여22:20 昔謝拉後裔亞干 豈非因取歸主之物獲罪 而主怒臨及以色列會中乎獨彼一人反不因其罪而死(獨彼一人反不因其罪而死或作且斯人因其罪不獨一人死亡).
제라의 자손 아칸이 완전 봉헌물과 관련하여 죄를 지어서, 온 이스라엘 공동체 위에 진노가 내리지 않았소? 그의 죄 때문에 목숨을 잃은 것이 어디 그 한 사람뿐이었소?’”
여22:21 流便人迦得人及瑪拿西半支派人對率以色列人軍旅之族長曰.
르우벤의 자손들과 가드의 자손들, 그리고 므나쎄 반쪽 지파가 이스라엘 씨족의 우두머리들에게 대답하였다.
여22:22 主諸神之神 諸神之神 (或作主至能之上帝主至能之上帝) 知之 以色列人亦當知之 如我儕有叛逆干犯主之意 願主今日不祐我儕.
“하느님 주 하느님, 하느님 주 하느님, 하느님께서는 알고 계시오. 이스라엘도 알기를 바라오. 만일 우리가 주님께 거역하거나 그분을 배신하여 이 일을 하였다면, 그분께서 오늘 우리를 구해 주지 않으셔도 좋소.
여22:23 我儕建祭臺如欲離棄主 或欲獻火焚祭素祭平安祭在祭臺上 願主討我之罪.
우리가 만일 주님을 따르지 않고 돌아서려고 제단을 쌓았다면, 번제물과 곡식 제물을 올리거나 친교 제물을 바치려고 그렇게 하였다면, 주님께서 친히 보복하실 것이오.
여22:24 我之建祭臺 非無故也 恐日後爾子孫謂我子孫曰 爾曹與主以色列之上帝何與.
그러나 사실은 그렇지 않소. 우리는 걱정되는 일이 있어서 이 일을 한 것이오. 뒷날 그대들의 자손들이 우리 자손들에게 이렇게 말할지도 모르오. ‘너희가 주 이스라엘의 하느님과 무슨 상관이 있느냐?
여22:25 爾流便人 迦得人 主已定約但在爾我之間爲界 爾於主前無分 如是爾子孫將使我子孫不敬畏主.
주님께서 우리와 너희 르우벤의 자손들과 가드의 자손들 사이에 요르단을 경계로 정하여 주셨으니, 너희는 주님에게서 받을 몫이 없다.’ 그러면서, 그대들의 자손들이 우리의 자손들에게 주님을 경외하지 못하게 할지도 모르지 않소?
여22:26 故我儕曰 不如建祭臺 非爲獻火焚祭 亦非爲獻別類之祭.
그래서 우리가 ‘제단을 쌓자.’ 하였던 것이오. 그러나 이는 번제물이나 희생 제물을 위한 것이 아니오.
여22:27 但在爾我間 及爾子孫與我子孫間爲證 我亦在主前獻火焚祭平安祭與別類之祭 事奉主 免日後爾子孫謂我子孫云爾在主前無分.
우리와 그대들 사이에, 또 우리의 다음 세대들 사이에 증인이 되어, 우리도 우리의 번제물과 희생 제물과 친교 제물을 가지고 주님 앞에 나아가, 그분께 예배를 드릴 수 있게 하려는 것이오. 그래서 뒷날 그대들의 자손들이 우리의 자손들에게, ‘너희는 주님에게서 받을 몫이 없다.’ 하고 말하지 못하게 하려는 것이오.
여22:28 故我儕曰 日後若爾子孫向我子孫如此言則我子孫可答曰 試觀我祖所建之祭臺 其式似主之祭臺 非爲獻火焚祭與別類之祭 乃爲在爾我間爲證.
뒷날 그대들의 자손들이 우리나 우리 후손들에게 그렇게 말할 경우에는, ‘보아라, 이것은 우리 조상들이 만든 주님의 제단 모형일 뿐이다. 번제물이나 희생 제물을 위한 것이 아니라, 우리와 너희 사이의 증인일 따름이다.’ 하고 대답하리라 생각하였소.
여22:29 在主我上帝幕 (幕或作居所)前之祭臺外 又建祭臺 爲獻火焚祭素祭與別類之祭 叛逆主 離棄主 我斷無此意.
우리가 주님을 거역하고, 그분의 성막 앞에 있는 주 우리 하느님의 제단 이외에, 번제물이나 곡식 제물이나 희생 제물을 바치는 다른 제단을 쌓아, 우리가 오늘 주님을 따르지 않고 돌아서는 일은 결코 없을 것이오.”
여22:30 祭司非尼哈與同來之會中牧伯 及率以色列軍旅之族長 聞流便人迦得人及瑪拿西半支派人所言 皆以爲善.
피느하스 사제와 공동체의 수장들과 그와 함께 있던 이스라엘 씨족의 우두머리들은, 르우벤의 자손들과 가드의 자손들과 므나쎄의 자손들이 하는 말을 듣고서 좋게 여겼다.
여22:31 祭司以利亞撤子非尼哈 謂流便人迦得人及瑪拿西半支派人曰 我儕今日知主在我儕中 因爾曹在主前未犯此罪 如是爾曹援以色列人 免受主之懲罰 (或作免主降災於我).
그래서 엘아자르 사제의 아들 피느하스가 르우벤의 자손들과 가드의 자손들과 므나쎄의 자손들에게 말하였다. “그대들이 주님을 배신하지 않은 것을 보고, 우리는 오늘 주님께서 우리 가운데에 계시다는 것을 알게 되었소. 이제 그대들은 이스라엘 자손들을 주님의 손에서 구해 낸 것이오.”
여22:32 祭司以利亞撤子非尼哈與諸牧伯 離基列地 別流便人迦得人返迦南地 見以色列人 以眞情覆之.
엘아자르 사제의 아들 피느하스와 수장들은 르우벤의 자손들과 가드의 자손들과 작별하고, 길앗 땅에서 가나안 땅으로 이스라엘 자손들에게 돌아와서 그대로 보고하였다.
여22:33 以色列人聞此言 皆以爲善 頌讚上帝 不復言往攻流便人迦得人 而滅其所居之地.
이스라엘 자손들은 그 보고를 듣고 좋게 여기면서 하느님을 찬미하였다. 그리고 그들은 르우벤의 자손들과 가드의 자손들이 사는 땅을 쳐부수기 위하여 싸우러 올라가자는 말을 더 이상 하지 않았다.
여22:34 流便人迦得人 名其祭臺曰證 蓋言此祭臺於我儕中爲證 證我儕以主爲上帝.
르우벤의 자손들과 가드의 자손들은, “이것은 주님께서 우리의 하느님이심을 우리 사이에서 증언하는 증인이다.” 하면서, 그 제단의 이름을 지었다. |
