한문성경(漢文聖經)1912사무엘하(撤母耳下) 제17장

압살롬이 후사이의 의견을 따르다

사17:1 亞希多弗謂押沙龍曰 我欲選卒一萬二千 今夜起而追大衛.
아히토펠이 압살롬에게 말하였다. “제가 만 이천 명을 뽑아 출동하여, 오늘 밤으로 다윗의 뒤를 쫓게 해 주십시오.

사17:2 承其疲乏困憊(困憊或作喪膽) 我突至以攻之使之驚懼 從之者必遁 我卽殺王一人.
그가 지쳐 손에 힘이 빠졌을 때 그를 덮쳐 놀라게 하면, 그를 따르는 온 백성이 도망칠 것입니다. 그때 제가 임금을 쳐 죽이겠습니다.

사17:3 使衆民悉歸爾 爾所索之人旣死 則衆如已歸矣 如是衆民俱安然無戰.
그리하여 신부가 남편에게 돌아오듯, 온 백성을 임금님께 돌아오게 하겠습니다. 임금님께서 바라시는 것은 한 사람의 목숨뿐이니 온 백성은 안전할 것입니다.”

사17:4 押沙龍及以色列長老皆以斯言爲善.
이 말이 압살롬과 이스라엘 모든 원로에게 옳게 여겨졌다.

사17:5 押沙龍曰 不如召亞基人戶篩至 我儕聞其計議若何.
그러나 압살롬은 “에렉 사람 후사이도 불러 그가 무슨 말을 하는지 들어 봅시다.” 하고 말하였다.

사17:6 戶篩至押沙龍前 押沙龍謂之曰 亞希多弗所言若此 從其言而行可乎 否則爾言之.
후사이가 압살롬에게 오자, 압살롬이 그에게 물었다. “아히토펠이 이런 말을 하였는데, 우리가 그의 말을 따라도 좋겠소? 아니라면 당신도 말해 보시오.”

사17:7 戶篩對押沙龍曰亞希多弗此時所計議者不善.
후사이는 압살롬에게 “이번에 아히토펠이 낸 의견은 좋지 않습니다.” 하고 대답하였다.

사17:8 戶篩又曰 爾知爾父及其從者皆勇士 今其心懷暴怒 (暴怒或作猛烈)如喪子之牝熊在野 况爾父深諳戰事 必不與民安宿(必不與民安宿或作必不宿於民中).
그러면서 후사이는 이렇게 덧붙였다. “임금님께서도 아시다시피 임금님의 아버지와 그 부하들은 용사입니다. 그들은 새끼를 빼앗긴 들녘의 곰처럼 무섭게 화가 나 있습니다. 또한 임금님의 아버지는 전사이므로 밤에 백성과 함께 잠도 자지 않습니다

사17:9 今藏於窟穴 或於他處 如有數人初被殺 恐聞之者曰 從押沙龍之民見敗.
그분은 지금쯤 굴이나 다른 어떤 곳에 숨어 있을 것입니다. 군인들 가운데 처음부터 쓰러지는 자가 생기면, 그 소식을 듣는 자마다 ‘압살롬의 뒤를 따르는 군사들이 지고 말았다.’ 하고 말할 것입니다.

사17:10 雖勇敢膽壯如獅者亦必心怯蓋以色列人皆知爾父爲英雄從之者亦皆勇士.
그렇게 되면 사자처럼 담력이 센 용사라도 완전히 맥이 풀릴 것입니다. 온 이스라엘은 임금님의 아버지가 장사이고, 그분을 따르는 사람들도 용사라는 것을 알고 있습니다.

사17:11 故我計議 當集以色列人衆自但至別是巴多如海濱之沙 且爾親率之以戰.
그러므로 제 의견은 이렇습니다. 단에서 브에르 세바에 이르기까지 온 이스라엘 백성을 바다의 모래처럼 많이 불러 모으신 다음, 임금님께서 친히 전투에 나가십시오.

사17:12 彼無論於何處 我儕必至以攻之 集止於是處 如露之降於地 使彼與從人一無所遣.
그리하여 우리가 그분이 있는 곳은 어디든지 찾아가 이슬이 땅에 내리듯 그분을 덮치면, 그분은 물론 그분과 함께 있는 모든 사람이 하나도 살아남지 못할 것입니다.

사17:13 如彼入城 以色列人衆必攜繩至 將城曳於河(河或作谷) 卽小石亦不留.
그분이 만일 어떤 성읍으로 피신하면, 온 이스라엘이 그 성을 밧줄로 동여매어 계곡까지 끌어내려서, 그곳에 돌멩이 하나도 찾아볼 수 없게 할 것입니다.”

사17:14 押沙龍及以色列人曰 亞基人戶篩之計 較亞希多弗之計尤善 蓋主使亞希多弗之善計 廢而不用 以降禍於押沙龍.
그러자 압살롬과 온 이스라엘 사람이 “아히토펠의 의견보다 에렉 사람 후사이의 의견이 더 좋다.” 하고 말하였다. 이는 주님께서 압살롬에게 재앙을 끌어들이시려고, 아히토펠의 그 좋은 의견을 좌절시키셨기 때문이다.

후사이의 작전과 아히토펠의 자살

사17:15 戶篩謂祭司撤督與亞比亞他曰 亞希多弗爲押沙龍及以色列長老計議 如此如此 我計議如此如此.
후사이가 차독 사제와 에브야타르 사제에게 말하였다. “아히토펠이 압살롬과 이스라엘의 원로들에게 이러이러한 의견을 내놓았으나, 나는 이러이러한 의견을 내놓았소.

사17:16 今爾速遣人告大衛曰 今夕勿居曠野之平原(或作今夜勿滯於曠野之津) 當速濟河 恐王與從者俱禍(遘禍或作俱被翦滅)
그러니 이제 서둘러 다윗 임금님께 사람을 보내어, ‘오늘 밤 광야의 길목에 묵지 마시고 반드시 그곳을 건너가셔야 합니다. 그러지 않으시면 임금님께서는 물론 임금님과 함께 있는 온 백성이 전멸할 것입니다.’ 하고 전해 주십시오.”

사17:17 約拿單及亞希瑪斯俟於羅結旁 不敢入邑 恐爲人所見 有婢出 告之 遂往告大衛.
한편 요나탄과 아히마아츠는 엔 로겔에 서 있다가, 한 여종이 와서 그들에게 소식을 전하면, 그들이 다시 다윗 임금에게 가서 그것을 전하기로 하였다. 그들이 도성에 들어가다가 들켜서는 안 되었기 때문이다.

사17:18 有少者見之 遂告押沙龍 二人速往至巴戶琳 入某人之家 其院有井 二人下井焉.
그러나 젊은이 하나가 그들을 보고 압살롬에게 일러바쳤다. 그래서 그들 두 사람은 얼른 거기를 떠나 바후림에 사는 어떤 사람의 집에 들어갔다. 마침 그 집에는 우물이 있어서 그들은 그리로 내려갔다.

사17:19 其家之婦 以蓋覆於井口 以麥屑鋪其上 俾事不洩.
그러자 그 집 여인이 덮개를 가져와 우물의 아귀를 덮고, 그 위에 낟알을 널어놓아 아무도 눈치채지 못하게 하였다.

사17:20 押沙龍之僕至其家 問婦曰 亞希瑪斯 約拿單何在 婦曰 已濟河(河或作溪)矣 僕尋之不得 乃歸耶路撤冷.
그때 압살롬의 부하들이 그 집에 들어와 여인에게 “아히마아츠와 요나탄이 어디에 있느냐?” 하고 물었다. 여인이 그들에게 “개울물을 건너갔습니다.” 하고 대답하였다. 그들은 두 사람을 찾다가 찾아내지 못하고 예루살렘으로 돌아갔다.

사17:21 僕去後 二人自井出 往告大衛曰 亞希多弗計議如此 爾當速起濟河.
그들이 떠난 다음에 두 사람은 우물에서 올라와, 다윗 임금에게 가서 보고하였다. 그들이 다윗에게 “아히토펠이 여러분을 해칠 의견을 이렇게 내놓았으니, 어서들 일어나 물을 건너가십시오.” 하고 말하였다.

사17:22 大衛與從者遂起 濟約但迨及天曉 無一人不濟約但.
다윗은 자기를 따르는 온 백성과 더불어 일어나 요르단을 건넜는데, 아침이 밝기까지 요르단을 건너지 못한 사람은 하나도 없었다.

사17:23 亞希多弗見不用其計 則備驢返故邑至己家 留遣言 自縊而死 葬於父墓.
아히토펠은 자기 의견대로 되지 않은 것을 보고는, 나귀에 안장을 얹고 일어나 제 고향 성읍으로 돌아갔다. 그는 집안일을 정리한 다음 목을 매고 죽었다. 그리고 그는 제 아버지의 무덤에 묻혔다.

압살롬이 다윗을 뒤쫓다

사17:24 大衛至瑪哈念 押沙龍與以色列人衆 亦濟約但.
다윗이 마하나임에 이르렀을 때에야, 압살롬은 자기를 따르는 모든 이스라엘 사람과 함께 요르단을 건넜다.

사17:25 押沙龍立亞瑪撤代約押爲軍長 亞瑪撤乃一以色列人(以色列人又作以實瑪力人) 名以特拉之子 以特拉與拿轄女亞比該同室而生 亞瑪撤亞比該與約押母洗魯雅爲姉妹.
압살롬은 요압 대신에 아마사를 내세워 군대를 지휘하게 하였다. 아마사는 이스마엘인으로서 이트라라고 하는 사람의 아들이었는데, 이트라는 요압의 어머니 츠루야의 자매인 나하스의 딸 아비가일과 혼인한 사이였다.

사17:26 押沙龍與以色列人列營於基列地.
이스라엘 백성과 압살롬은 길앗 땅에 진을 쳤다.

사17:27 大衛旣至瑪哈念 亞捫族拉巴人 拿轄子朔比 羅底巴人亞米利子瑪吉 基列之羅基琳人巴西萊.
다윗이 마하나임에 이르렀을 때에, 암몬 자손들의 성읍 라빠에서 나하스의 아들 소비가, 로 드바르에서 암미엘의 아들 마키르가, 로글림에서 길앗 사람 바르질라이가 찾아왔다.

사17:28 皆攜褥 衾 盆碗 瓦器 小麥 大麥 細麪 烘穀 豆 扁豆 炒豆.
그들은 침상과 접시와 질그릇을 가져오고, 밀과 보리, 밀가루와 볶은 밀, 콩과 팥,

사17:29 蜜乳油(乳油或作酪) 羊牛乳餠而來 供給大衛 與其從者食 蓋曰 民在
曠野 必饑困憊.
꿀과 엉긴 젖, 그리고 양과 쇠고기를 다윗과 그를 따르는 백성에게 먹으라고 내놓았다. 그들은 그 백성이 광야에서 굶주리고 지치고 목말랐을 것이라고 생각하였기 때문이다.