“대한불교조계종 총무원장 설정 스님 퇴진문제 「야단법석」 언제까지…”

『야단법석』은 그 표기와 뜻이 두 가지로 나뉘어져 있으므로 사용할 때 주의해야 한다.

첫 번째 『野壇法席』은 「야단(野壇)+법석(法席)」의 합성어로 「들판에 단을 쌓고 불법을 펴는 자리」에서 유래한 말이라고 〈불교대사전〉에 실려 있다.

즉, 「野壇(들 야, 단 단)」이란 ‘야외에 세운 단’이란 뜻이고, 「法席(법 법, 자리 석)」은 ‘불법을 펴는 자리’라는 뜻에서 ‘여러 사람이 몹시 떠들썩하고 소란스럽게 법석을 떠는 상태’라는 뜻으로 쓰인다.

다시 말해, 법당이 좁아 많은 사람들을 다 수용할 수 없으므로 '야외에 단을 펴고 설법을 듣고자 하는 것'이다. 그만큼 말씀을 듣고자 하는 사람이 많이 모이다 보니 질서가 없고 시끌벅적하고 어수선하게 된다.

이처럼 경황이 없고 시끌벅적한 상태를 가리켜 비유적으로 쓰이던 말이 일반화되어 일상생활에서 흔히 쓰이게 되었다.

두 번째 『惹端법석』은 「야기요단(惹起鬧端)」에서 유래한 말로, ‘요단을 일으킨다.’는 뜻인데 줄여서 ‘야료(惹鬧)’라고 한다.

흔히 생트집을 잡고 괜한 시비를 거는 사람을 가리켜 ‘야료를 부린다’고 할 때 쓰는 말이다.