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思家淸宵立(사가청소립)이요
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憶弟白日眠(억제백일면)이라

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家貧思賢妻(가빈사현처) 요
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國亂思良相(국란사량상)이라

<해 석>
집 그리워 맑은 밤에 서성이다가
아우 생각에 대낮에도 졸고 있다네.

집이 가난하면 어진 아내를 생각하고
나라가 어지러우면 어진 재상을 생각한다.

<字 解>
[思]心 총9획, 생각할 사; 思慕, 深思.

[淸]水 총11획, 맑을 청; 淸&#28092;, 和淸.

[宵]宀 총10획, 밤 소; 宵燭, 夙宵.

[憶]心 총16획, 생각할 억; 憶念, 思憶. 기억할 억; 憶起, 記憶.

[眠]目 총10획, 잠잘 면; 眠食, 睡眠.

[貧]貝 총11획, 가난할 빈; 貧困, 樂貧.

[亂]乙 총13획, 어지러울 란; 亂國, 患亂.

[良]艮 총7획, 좋을 량; 良書, 優良. 어질 량; 良順, 善良.

[相]目 총9획, 서로 상; 相對, 互相.
도울 상; 相人, 輔相 정승 상; 相國, 宰相.

<감 상>
1, 2 구 : 두보(杜甫)의 한별(恨別)이라는 시의 일부분이다. 두보는 안녹산(安祿山)의 난을 피하여 유랑하면서 가족을 그리워하는 시를 많이 지었는데, 이 시 역시 가족과 아우를 그리워하는 마음이 간절함을 잘 표현하고 있다.

두보는 피난생활을 하는 동안 가족에게 소식을 전할 길이 없어서 매우 안타까워했는데, 1 구 역시 가족 생각에 한 밤중에도 잠못 이루고 밖에서 서성이는 모습을 보여주고 있다.

2 구는 하늘의 구름을 바라보면서 구름은 마음대로 가고 싶은 곳을 갈 수 있지만 자신은 그렇지 못함을 한하기도 하고, 혹 구름을 통해서 소식을 전할 수 있지 않을까 하는 생각을 하다 그만 상념에 지쳐 졸고 있는 모습을 잘 표현하고 있다.

3, 4 구 : 3. 4구는 사마천(司馬遷)의 《사기(史記)ㆍ위세가(魏世家)》에서 위문후(魏文侯)가 이극(李克)에게 “선생께서는 일찍이 과인을 가르치면서 말씀하시길 ‘집이 가난하면 어진 아내를 생각하고 나라가 어지러우면 어진 재상을 생각하게 된다.’고 하셨습니다.

〔先生嘗敎寡人曰, 家貧則思良妻, 國亂則思良相〕”라고 한 데에서 인용한 것이다. 집이 가난할 때 아내마저 만약 마음이 옹졸하고 거친 여자라면 집안의 평화가 깨어지기 쉽다.

그러나 집이 가난하더라도 아내가 어질고 현명한 여자라면 슬기와 재치로 집안의 평화를 유지하면서 남편에게도 힘을 실어주어 결국 가난을 극복할 수 있는 것이다.

한 나라에 있어서도 마찬가지이다. 나라가 어지러운 데에도 만약 사악한 탐관오리를 고위공직자로 등용하여 쓴다면 그 나라의 미래는 결코 장담할 수 없다.

그러한 공직자는 아무리 나라의 정치, 경제가 혼란하다 하더라도 백성의 안위에는 아랑곳하지 않고 자신의 사리사욕과 당리당략에만 힘쓸 것이다.

그렇게 되면 결국 민심은 더 이상 국가의 지도자나 정치가를 믿지 않게 되어 나라를 버리게 될 것이며, 그러한 나라는 머지않아 멸망하고 말 것이다.

나라가 정치적으로나 경제적으로 혼란하고 어려운 상황일수록 어질고 정직한 인물을 등용하여 정치적인 안정과 민생의 안정을 꾀하는 것이 올바른 지도자가 할 일인 것이다.