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3차 한자독해능력 모의 예상문제 사범
한자독해능력자격시험 모의 예상문제〔사범〕
성명 수험번호
3차 한자독해능력 사범 예상문제
※출제기준 한자 국어의 독해와 시사용어, 예절, 한시, 고전의 이해
사범 200문항 시험시간 120분분(2시간)
1.훈음 쓰기<200문항 중 45문항 출제>
2.독음 쓰기<200문항 중 45문항 출제>
3.훈음의 한자를 쓰시오.<200문항 중 10문항 출제>
4.설명에 맞는 한자어를 쓰시오.<200문항 중 10문항 출제>
5.뜻을 나타내는 한자를 보기에서 찾아 쓰시오.<200문항 중 10문항 출제>
6.뜻을 나타내는 한자어를 보기에서 찾아 쓰시오.<200문항 중 10문항 출제>
7.시사용어 뜻을 ( )안에 기호로 쓰시오.<200문항 중 10문항 출제>
8.사자성어를 완성하시오.<200문항 중 10문항 출제>
9.사자성어의 속뜻을 쓰시오.<200문항 중 5문항 출제>
10예절에 관한 문장의 내용의 한자어를 쓰시오.<200문항 중 10문항 출제>
11.한시<200문항 중 10문항 출제>
12.단문을 해석하시오.<200문항 중 25문항 출제>
1. 훈음 쓰기
<200문항 중 (45문항 출제>
❏ 다음 漢字(한자)의 訓(훈)과 音(음)을 쓰세요.*예시
문제: 邦 정답: 나라 방
❏ 다음 漢字(한자)의 訓(훈)과 音(음)을 쓰시오.
1.喀 ( ) 2.吼 ( )
3.詰 ( ) 4.暈 ( )
5.粳 ( ) 6.薨 ( )
7.裾 ( ) 8.踞 ( )
9.韭 ( ) 10.獺 ( )
11.怛 ( ) 12.黯 ( )
13.袂 ( ) 14.劬 ( )
15.屨 ( ) 16.諳 ( )
17.卉 ( ) 18.掖 ( )
19.啖 ( ) 20.臼 ( )
21.嶇 ( ) 22.韃 ( )
23.狎 ( ) 24.鞫 ( )
25.眸 ( ) 26.渺 ( )
27.巿 ( ) 28.賁 ( )
29.麰 ( ) 30.盎 ( )
31.摹 ( ) 32.靄 ( )
33.繞 ( ) 34.唄 ( )
35.缸 ( ) 36.朦 ( )
37.孩 ( ) 38.繃 ( )
39.肛 ( ) 40.宦 ( )
41.愎 ( ) 42.繇 ( )
43.硼 ( ) 44.膨 ( )
45.棚 ( )
2. 독음 쓰기
<200문항 중 45문항 출제>
❏ 다음 한자어의 讀音(독음)을 쓰시오.*예시
문: 忘却 답: 망각2. 독음 쓰기
❏ 다음 한자어의 讀音(독음)을 쓰시오.
46.正鵠 ( ) 47.彈劾 ( )
48.彌勒 ( ) 49.翡翠 ( )
50.鹵獲 ( ) 51.藩國 ( )
52.間歇 ( ) 53.猖獗 ( )
54.矜恤 ( ) 55.兒孩 ( )
56.屎尿 ( ) 57.眸子 ( )
58.咆哮 ( ) 59.耒耜 ( )
62.操舵 ( ) 63.斧鉞 ( )
64.豺狼 ( ) 65.收穫 ( )
66.膨脹 ( ) 67.樗櫟 ( )
68.蘚苔 ( ) 69.穿鑿 ( )
70.矮軀 ( ) 71.幇助 ( )
72.緻密 ( ) 73.巍然 ( )
74.瘦瘠 ( ) 75.穿鑿 ( )
76.對蹠 ( ) 77.簒奪 ( )
78.牙箏 ( ) 79.詛呪 ( )
80.緻密 ( ) 81.桎梏 ( )
82.憔悴 ( ) 83.洶湧 ( )
84.急煞 ( ) 85.移秧 ( )
86.飛翔 ( ) 87.偶像 ( )
88.窒素 ( ) 89.逸脫 ( )
90.壓搾 ( )
3. 훈음의 한자를 쓰시오.<200문항 중 10문항 출제>
*8단 한자에서 선정함
❏ 다음 훈음의 한자를 쓰시오.
*예시
문제: 벼리 강
정답: 綱
❏ 다음 훈음의 한자를 쓰시오.
91.가지 가 ( )
92.산호 호 ( )
93.삼킬 탄 ( )
94.저울 칭 ( )
95.대나무 축 ( )
96.꾸짖을 질 ( )
97.불릴 야 ( )
98.욕할 매 ( )
99.삿갓 립 ( )
100.싹 맹 ( )
4. 설명에 맞는 한자어를 쓰시오.
<200문항 중 10문항 출제>
*8단 한자어에서 선정함
❏ 다음 설명에 맞는 한자어를 쓰시오.
*예시
문제: (각골)고마움이나 원한 따위가 잊을 수 없을 만큼 마음속에 깊이 새겨짐.
정답: 刻骨
❏ 다음 설명에 맞는 한자어를 쓰시오.
101.(맹가) 맹자의 본명( )
102.(녹용) 새로 돋은 사슴의 연한 뿔( )
103.(조롱) 비웃거나 깔보면서 놀림( )
104.(위패) 단(壇)ㆍ묘(廟)ㆍ원(院)ㆍ절 등에 모시는 신주(神主)의 이름을 적은 나무패( )
105.(봉화) 나라에 병란이나 사변이 있을 때 신호로 올리던 불
( )
106.(공수) 절을 하거나 웃어른을 모실 때, 두 손을 앞으로 모아 포개어 잡음.( )
107.(일식) 달이 태양의 일부나 전부를 가림.( )
108.(언문) 상말을 적는 문자라는 뜻으로, ‘한글’을 속되게 이르던 말.( )
109.(주문) 음양가나 점술에 정통한 사람이 술법을 부리거나 귀신을 쫓을 때 외는 글귀( )
110.(초립) 예전에, 주로 어린 나이에 관례를 한 사람이 쓰던 갓. 썩 가늘고 누런 빛깔의 모자( )
5. 뜻을 나타내는 한자를 보기에서 찾아 쓰시오.
<200문항 중 10문항 출제>
❏ 뜻을 나타내는 한자를 보기에서 찾아 쓰시오.
*예시문제: 손으로 군대를 ‘지휘 한다’는 뜻으로 쓰인 자이다.
정답: 揮
❏ 뜻을 나타내는 한자를 보기에서 찾아 쓰시오.
보기: 簡 刪 煖 諡 衫 彎 秧 粗 簪 簞
111.옛날엔 나무나 대나무의 패목에 글자를 썼음. ‘간략’으로 쓰임( )
112.「따뜻하게 하다」의 뜻으로 ‘난방’으로 쓰임( )
113.제왕이나 재상, 유현(儒賢) 들이 죽은 뒤에, 그들의 공덕을 칭송하여 붙인 이름으로 ‘시호’로 쓰임( )
114.깍다. 삭제하다의 뜻으로 ‘산삭’으로 쓰임( )
115.활이 굽은 상태. 활을 당기다. ‘만궁’으로 쓰임( )
116.적삼으로 윗도리에 입는 홑옷이다. ‘유삼’으로 쓰임.( )
117.볏모로 ‘이앙기’로 쓰임( )
118.소쿠리로 대나 싸리로 엮어 테가 있게 만든 그릇이다. ‘단사표음’으로 쓰임( )
119.거칠다. 과거를 볼 때나 서당에서 글을 욀 때, 성적을 매기던 다섯 등급 가운데 넷째 등급으로 변변치 않다. ‘조잡’으로 쓰임
( )
120.비녀로 여자의 쪽 찐 머리가 풀어지지 않도록 꽂는 장신구이다. ‘잠영’으로 쓰임( )
6. 뜻을 나타내는 한자어를 보기에서 찾아 쓰시오.
<200문항 중 10문항 출제>
❏ 다음 뜻을 나타내는 한자어를 보기에서 찾아 쓰시오.
*예시문제: 겨울철에 북쪽에서 불어오는 찬바람정답: 朔風
❏ 다음 뜻을 나타내는 한자어를 보기에서 찾아 쓰시오.
보기: 龕室 葛藤 紊亂 簇子 篆刻 啼哭 倜儻 推鞫 不朽 羹粥
121.사당 안에 신주를 모셔 두는 장( )
122.「칡과 등나무」라는 뜻으로, 일이나 사정이 서로 복잡하게 뒤얽혀 화합하지 못함의 비유( )
123.도덕, 질서, 규범 따위가 어지러움( )
114.돌ㆍ나무ㆍ금이나 옥 따위에 인장(印章)을 새김. 흔히 전자(篆字)로 새김 ( )
125.큰 소리로 울다.( )
126.족자. 그림이나 글씨를 표구하여 만든 것 기둥이나 벽에 걸어 늘이기도 하고 두루마리처럼 말이 두기도 함 걸그림( )
127.뜻이 크고 기개가 있음. 척당불기로 쓰임 ( )
128.시래기 따위의 채소류를 넣고 멀겋게 끓인 죽( )
129.조선 시대에, 의금부에서 임금의 특명에 따라 중한 죄인을 신문하던 일( )
130.썩지 아니함이라는 뜻으로, 영원토록 변하거나 없어지지 아니함을 비유적으로 이르는 말( )
7. 시사용어 뜻을 ( )안에 기호로 쓰시오.
<200문항 중 10문항 출제>
❏ 다음 시사용어 뜻을 ( )안에 기호로 쓰시오.(㉠)
문제: 制菓店 ㉠과자나 빵 따위를 만들어 파는 가게
정답: (㉠)
❏ 다음 한자어 뜻을 빈칸에 기호로 쓰시오.
㉠하나 혹은 소수의 특정자본이 생산과 시장을 지배하고 이익을 독차지하는 상태
㉡심장의 이완ㆍ수축에 따라 열리고 닫혀서 혈액이 거꾸로 흐르는 것을 막는 막.
㉢뇌의 기능이 완전히 멈추어 본디 상태로 되돌아가지 않는 상태.
㉣도덕이나 풍속, 문화 따위가 쇠하여 문란함
㉤압착하여 즙액을 내는 기계. 수압식, 지레식, 나선식 따위가 있다.
㉥오줌을 잘 나오게 하는 약제
㉦민사 소송법에서, 법원이 채권자를 위하여 나중에 강제 집행을 할 목적으로 채무자의 재산을 임시로 확보하는 일
㉧전면 핵전쟁을 하지 않고서도 전쟁목적을 최대한 달성하고자 하는 데 목적이 있는 전략
㉨불에 타서 검게 그을린 흙이 된다는 뜻으로, 초토가 되거나 초토로 만드는 것
㉩배, 비행기, 차 따위에 실을 수 있는 물건의 양.
131.心腸瓣膜( ) 132.頹廢的 ( )
133.腦死 ( ) 134.壓搾機 ( )
135.搭載量 ( ) 136.獨寡占 ( )
137.焦土化 ( ) 138.柔軟反應戰略 ( )
139.利尿劑 ( ) 140.假押留 ( )
8. 사자성어를 완성하시오.
<200문항 중 10문항 출제>
❏설명을 보고 사자성어의 빈칸을 완성하시오.
*예시
문제: 四面楚(歌)
정답: 四面楚()
❏설명을 보고 사자성어의 빈칸을 완성하시오.
141.농나라를 얻고 나니 촉나라를 갖고 싶다는 뜻으로, 인간의 욕심은 한이 없음을 비유해 이르는 말
得隴( )蜀
142.양을 잃고서 그 우리를 고친다는 뜻으로, 실패한 후에 일을 대비함. 이미 때가 늦음
亡羊補( )
143.우물을 긷는 일과 절구질을 하는 일이라는 뜻으로 살림살이에 관한일
井( )之役
144.고각의 소리와 아우성 소리, 옛날 적과 싸울 때 사기를 돋우려고 북을 치고 나팔을 불며 아우성을 침
鼓角( )聲
145.바쁜 가운데서도 짬을 얻어 한가로운 마음을 즐김
忙中偸( )
146.마음이 너그럽고 활달하여 작은 일에 구애되지 아니함
寬弘( )落
147.음탕하고 德義(덕의)에 벗어나는 상스러운 이야기
淫談悖( )
148.대지팡이와 죽장이라는 뜻으로 먼길을 떠날 때의 아주 간편한 차림을 이르는 말
竹杖( )鞋
149.교화시키기 어려운 백성
難( )之氓
150.‘절굿공이와 절구통이의 사귐’이란 뜻으로 고용인들끼리의 교제를 뜻함. 즉 귀천을 가리지 않고 사귀는 일
杵臼之( )
9. 사자성어의 속뜻을 쓰시오.
<200문항 중 5문항 출제>
*예시
문제: 臥薪嘗膽(와신상담)
정답: 원수를 갚으려고 온갖 괴로움을 참고 견딤
❏사자성어의 속뜻을 쓰시오.
151.康衢煙月
( )
152.鼠竊狗偸
( )
153.愚夫愚氓
( )
154.左右顧眄
( )
155.螳螂拒轍
( )
10. 예절에 관한 문장의 내용의 한자어를 쓰시오.
<200문항 중 10문항 출제>
*예시
문제: 언어 예절은 '언어'를 사용할 때 지켜야 할 '예절'을 가리키는 말이다.
반성해야할 대상으로 외래어 은어 비속어 유행어가 있다. ‘언어예절‘ 을 쓰시오.
정답: 言語禮節
❏예절에 관한 문장의 내용의 한자어를 쓰시오.
156.화환을 보낼 때에는 좌측에 보내는 사람의 성명, 우측에 文句를 쓰는 것이 동양서음의 원리이다. ‘동양서음’을 한자로 쓰시오.
( )
157.①조상: 고인에게만 예를 드리는 것.
(망인은 아는데, 상주를 모르는 경우)
②문상: 상주에게만 위문을 하는 것.
(상주는 아는데, 망인을 모르는 경우)
③조문: 고인에게 예를 드리고, 상주를 위문하는 것.
(망인과 상주를 모두 아는 경우)
①조상②문상③조문을 한자로 쓰시오.
(① ② ③ )
158.성균관도 혼인과 결혼에 대해서 “남녀가 만나 부부가 되는 것은 혼인(婚姻)이라 한다. 혼(婚)은 남자가 장가든다는 뜻이고, 인(姻)은 여자가 시집간다는 뜻이므로 혼인은 남자가 장가들고 여자가 시집간다는 뜻이다. 그러므로 우리나라의 헌법이나 민법에서도 혼인이라 한다. ‘결혼’을 한자로 쓰시오.
( )
159.현대의 결혼이란 남성위주의 표현이며, 古例에는 대체로 ‘사돈을 맺는 것’을 의미하였다.[‘유가적 용어’ 가 따로 있는 것이 아니다.] ‘사돈’을 한자로 쓰시오.
( )
160.비명은 과거에도 비석의 형태에 따라서 쓰는 형식이 달랐으나, 漢字이므로 대체로 종서로 쓴 것이 사실이다. 그러나 현대는 한글전용이므로 당연히 좌에서 우로 쓰는 것이 바른 서법이다. 비명을 한자로 쓰시오.
( )
161.돌아가신 어른의 생전의 이름자. 휘라 한다.
‘휘’를 한자로 쓰시오.
( )
162.‘三虞祭’의 독음을 쓰시오.
( )
163.폐백품은 대추 1되 정도 를 시아버지에게 올리고 시어머니께는 예전에는 포육과 꿩고기나 쇠고기를 계강(桂薑)의 약밥을 더하여 포를 만들어서 올렸으나 지금은 통닭을 대신한다. ‘폐백’을 한자로 쓰시오.
( )
164.축문의 마지막에 敢昭告于(감소고우)라고 한다. ‘감소고우’의 뜻은?
( )
165.기념비란 망자의 생전의 공덕을 새겨 세우거나 또는 어떠한 일을 기념하기 위하여 그 내용을 새겨 세우는 돌을 의미한다. ‘기념비’를 한자로 쓰시오.
( )
11. 한시
<200문항 중 10문항 출제>
문제: 이시의 형식은?
정답: 오언절구
❏한시
■ 詩題 : 花欲然 꽃이 불타는 듯하다 < >
㉠江碧鳥逾白 ㉡山靑花欲然
㉢今春看又過 ㉣何日是歸年
[해석]
•강이 푸르니 새 더욱 희고
•
•올 봄을 보고 또 지나 보내니
•어느 날 이 돌아갈 해인가?
[字義]
• 江碧 : 강물이 봄철이라 더욱더 파랗게 보임
•然 : 燃(사를 연)자의 뜻으로 불이 타는 듯 뜻이다.
166.이 시의 지은이는?
( )
167.對句(대구)가 이루어진 구는?
( )
168.㉡山靑花欲然 해석하시오.
( )
169.이 시의 韻字(운자)는?
( )
170.이 시의 형식은?
( )
■ 詩題 : 秋夜雨中비가 오는 가을밤에 < >
㉠秋風唯苦吟 ㉡世路少知音
㉢窓外三更雨 ㉣燈前萬里心
[해석]
•가을 바람에 오직 괴롭게 읊조리나
•세상에는 나를 알아주는 이 드물구나.
•창 밖 한밤중에 비가 내리고
•
[字義]
•苦吟 : 괴롭게 시를 읊조린다는 뜻, 곧 공부를 열심히 하였다는 내용임.
•三更 : 깊은 밤. 한 밤중.
•萬里 : 고국(신라) 만리
[韻字]
•吟, 音, 心
171.이 시의 지은이는?
( )
172.㉡知音의 뜻은?
( )
173.㉣燈前萬里心을 해석하시오.
( )
174.이 시의 韻字(운자)는?
( )
175.이시의 형식은?
( )
12. 문장을 해석하시오.
<200문항 중 25문항 출제>
*예시
고전의 이해-사자소학 명심보감 대학 중용 논어 맹자의 명언 단문
문제: 修身齊家(수신제가)
정답: 자기의 몸을 닦고 집안일을 잘 다스림
❏ 四字小學
176.〔 〕을 해석하시오.
〔夫婦之倫 二姓之合〕
( )
177.〔 〕을 해석하시오.
夫道和義 〔婦德柔順〕
남편의 도리는 온화하고 의로운 것이요
( )
178.〔 〕을 해석하시오.
色必思溫 〔貌必思恭〕
얼굴빛은 반드시 온화하게 할 것을 생각하며,
( )
179.〔 〕을 해석하시오.
言必思忠 〔事必思敬〕
말은 반드시 성실하게 할 것을 생각하고,
( )
180.〔 〕을 해석하시오.
疑必思問 〔忿必思難〕
의심나는 것은 반드시 물을 것을 생각하며,
( )
❏ 明心寶鑑
181.〔 〕을 해석하시오.
明鏡所以察形 〔往古所以知今〕
거울은 몸을 살필 수 있고,
( )
182.〔 〕을 해석하시오.
大廈千間 夜臥八尺〔良田萬頃 日食二升〕
큰 집이 천 칸이나 되어도 밤에 여덟 자에 눕고,
( )
183.〔 〕을 해석하시오.
結怨於人 謂之種禍 捨善不及〔謂之自賊〕
남에게 원한을 맺는 것을 재앙을 심는다고 하고,
착한 것을 버리고 실천하지 않는 것을
( )
184.〔 〕을 해석하시오.
旣取非常樂〔須防不測憂 〕
이미 흔치 않은 즐거움을 얻었다면
( )
185.〔 〕을 해석하시오.
〔一言不中 千語無用 〕
( )
❏大學 中庸 論語 孟子
186.〔 〕을 해석하시오.
言悖而出者는 亦悖而入하고,
말이 도리에 어긋나게 나간것은, 또한 도리에 어긋나게 들어오고
〔貨悖而入者는 亦悖而出 〕이니라.(대학)
( )
187.〔 〕을 해석하시오.
君子之道는,造端乎夫婦 나,
군자의 도는 단서가 부부에서 시작되니,
〔及其至也하여,察乎天也 〕니라.(중용)
( )
188.〔 〕의 독음을 쓰시오.
唯仁者아 能好人하며 〔能惡人〕이니라.(논어)
오직 어진 사람만이 사람을 사랑할 수 있고 미워할 수 있다.
( )
189.〔 〕을 해석하시오.
君子는 欲訥於言而〔敏於行〕이니라.(논어)
군자는 말은 더디되
( )
190.이 문장안의 於(2개)의 용법은?
君子는 喩於義하고 小人은 喩於利니라.(논어)
군자는 의에 밝고, 소인은 이에 밝다.
( )
191.〔 〕을 해석하시오.
放於利而行이면 〔多怨 〕이니라.(논어)
이익만을 위해서 행동을 하면
( )
192.〔 〕을 해석하시오.
〔朝聞道면 夕死라도 可矣〕니라.(논어)
( )
193.이 문장안의 於(4개)의 용법은?
志於道 하며 據於德하며 依於仁하며 游於藝니라.(논어)
도에 뜻을 두고, 덕을 닦으며, 인에 의지하며, 예에 체득한다.
( )
194.〔 〕에 한자를 쓰시오.
知者는樂水하고 仁者는樂山이니
知者는動하고 仁者는靜하며
知者는樂하고 仁者는〔 〕니라.(논어)
지혜로운 사람은 물을 좋아하며 어진 사람은 산을 좋아하니,
지자는 동적이며 인자는 정적이며,
지자는 즐겁게 살며 인자는 장수한다.
( )
195.〔 〕을 해석하시오.
仁者 先難而後獲이면 〔可謂仁矣〕니라.(논어)
어진 사람은 어려움은 남보다 먼저 하고, 이익은 남보다 뒤에 얻으려 한다.
( )
196.〔 〕을 해석하시오.
知之者는 不如好之者오 〔好之者는 不如樂之者〕니라.(논어)
알기만 하는 사람은 좋아하는 사람만 못하고
( )
197.〔 〕을 해석하시오.
溫故而知新이면 〔可以爲師矣〕니라.(논어)
옛것을 알고 새로운 지식을 터득하면
( )
198.〔 〕을 해석하시오.
〔不恥下問 〕이라 (논어)
( )
199.〔 〕을 해석하시오.
〔過猶不及〕이니라.(논어)
( )
200.〔 〕의 한자를 쓰시오.〕
生財有大道하니
재물을 생산함이 큰 도가 있으니,
生之者〔 〕하고,食之者寡하며,(맹자)
생산하는 자가 많고, 먹는 자가 적으며,
( ) |
