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한자독해능력 자격시험 수험서 (7단)
안종운  |  한자신문
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승인 2018.12.01  07:41:09
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한자독해능력 자격시험 수험서 (7단)

   
 

한자독해능력자격시험 7단 학습서

목차
1.선정한자 700자 4
2.한자상세풀이 쓰기 단어 사자성어 25
3.〔부록〕 명심보감 155

※교육과학기술부 선정 한문교육용 기초한자
2,500자 내에서 7단 700자 선정함.

■학습서 내용
이 책은 복잡한 문구와 미사여구 같은 내용을 배제하고 실용성있게 작성하였다.

1. 7단은 선정한자 700자를 가나다 순으로 배열하였다.
-상세풀이에서 도움말에는 한자의 쓰임에 이해의 폭을 넓힐 수 있도록 하였다.
-【字構造】는 육서의 상형 지사 회의 형성 전주 가차에 의한 한자를 작성되었다.
-주요단어는 7단의 한자에서 시험에 관계되는 단어를 선정하여 풀이 하였다.
-사자성어는 고사성어와 시사성어를 7단한자의 수준에 맞게 선정하였다.

2.〔부록〕명심보감

 ■7단 선정한자 (700자) 가 나 다… 순
한자능력 7단 한자700자
001 7단 賈 성 가/ 장사 고
002 7단 嘉 아름다울 가
003 7단 伽 절 가
004 7단 苛 매울 가
005 7단 嫁 시집갈 가
006 7단 珏 쌍옥 각
007 7단 稼 심을/농사 가
008 7단 諫 간할 간
009 7단 奸 범할/간사할 간
010 7단 幹 줄기 간
011 7단 葛 칡 갈
012 7단 竭 다할 갈
013 7단 碣 비 갈
014 7단 邯 사람이름 감
015 7단 堪 견딜 감
016 7단 憾 한할 감
017 7단 鉀 갑옷 갑
018 7단 岬 산허리 갑
019 7단 腔 빈속 강
020 7단 姜 성 강
021 7단 岡 언덕 강
022 7단 疆 지경 강
023 7단 彊 굳셀 강
024 7단 薑 생강 강
025 7단 糠 쌀겨 강
026 7단 皆 다 개
027 7단 凱 개선할/즐길 개
028 7단 箇 낱 개
029 7단 坑 구덩이 갱
030 7단 巾 수건 건
031 7단 鍵 열쇠 건
032 7단 杰 뛰어날 걸
033 7단 桀 하왕이름 걸
034 7단 劫 위협할 겁
035 7단 揭 높이들 게
036 7단 憩 쉴 게
037 7단 訣 이별할 결
038 7단 瓊 붉을옥 경
039 7단 炅 빛날 경
040 7단 璟 옥빛 경
041 7단 頸 목 경
042 7단 鯨 고래 경
043 7단 誡 경계할 계
044 7단 膏 기름 고
045 7단 雇 품팔이 고
046 7단 痼 고질병 고
047 7단 羔 새끼양 고
048 7단 皐 언덕 고
049 7단 敲 두드릴 고
050 7단 袞 곤룡포 곤
 ~   중    략  ~

   
 

   
 

   
 

   ~    중    략   ~

명심보감(明心寶鑑)
고려 충렬왕 때의 문신(文臣) 추적(秋適)이 금언(金言), 명구(名句)를 모아 놓은 책. 원래 19편으로 되어 있었으나 후에 어떤 학자가 증보(增補), 팔반가(八反歌), 효행(孝行), 염의(廉義), 권학(勸學) 등 5편을 더하여 총 24편으로 구성되어 있다.
目 次
1. 繼善篇
2. 天命篇
3. 順命篇
4. 孝行篇
5. 正己篇
6. 安分篇
7. 存心篇
8. 戒性篇
9. 勤學篇
10. 訓子篇
11. 省心篇 上 /省心篇 下
12. 立敎篇
13. 治政篇
14. 治家篇
15. 安義篇
16. 遵禮篇
17. 言語篇
18. 交友篇
19. 婦行篇
20. 增補篇
21. 八反歌
22. 續孝行篇
23. 廉義篇
24. 勸學篇

1. 繼善篇
계선편에는 선악(善惡)에 관한 글귀들이 수록되어 있다.

子曰 爲善者 天報之以福 爲不善者 天報之以禍
자왈 위선자 천보지이복 위불선자 천보지이화
☞ 공자(孔子)가 말하기를, "착한 일을 하는 사람에게는 하늘이 복을 주시고, 악한 일을 하는 사람에게 는 하늘이 화를 주신다."

漢昭烈將終 勅後主曰 勿以善小而不爲 勿以惡小而爲之
한소열장종 칙후주왈 물이선소이불위 물이악소이위지
☞ 한(漢)나라의 소열황제(昭烈皇帝)가 죽을 때 후주(後主)에게 조서를 내려 말하기를, "비록 작은 선 (善)이라고 해도 행하지 않으면 안되며, 작은 악(惡)이라고 해서 행하면 안된다.

莊子曰 一日不念善 諸惡皆自起
장자왈 일일불념선 제악개자기
☞ 장자가 말하기를, "하루라도 착한 일을 생각하지 않으면 여러 악한 것이 모두 저절로 일어난다."

太公曰 見善如渴 聞惡如聾 又曰 善事須貪 惡事莫樂
태공왈 견선여갈 문악여롱 우왈 선사수탐 악사막락
☞ 태공이 말하기를, "착한 일을 보거든 목마를 때 물을 본 듯이 주저하지 말며, 악한 것을 듣거든 귀머거리 같이 하라." 또 말하기를, "착한 일이란 모름지기 탐내어 하고, 악한 일이란 즐겨하지 말라."

馬援曰 終身行善 善猶不足 一日行惡 惡自有餘
마원왈 종신행선 선유부족 일일행악 악자유여

☞ 마원이 말하기를, "한평생 착한 일을 행하여도 착한 것은 오히려 부족하고, 단 하루 악한 일을 행하 여도 그 악(惡)은 스스로(그대로) 남아 있다."

司馬溫公曰 積金以遺子孫 未必子孫能盡守 積書以遺子孫
사마온공왈 적금이유자손 미필자손능진수 적서이유자손

未必子孫能盡讀 不如積陰德於冥冥之中 以爲子孫之計也
미필자손능진독 불여적음덕어명명지중 이위자손지계야
☞ 사마온이 말하기를, "돈을 모아서 자손들에게 물려준다 하여도 자손들이 반드시 그 돈을 다 지킨다 고 볼 수 없으며, 책을 모아서 자손들에게 남겨 준다 하여도 자손들이 반드시 그 책을 다 읽는다고 볼 수 없으므로, 남이 모르는 가운데 덕을 쌓아서 자손을 위한 원대한 계획을 세우는 것만 같지 못 하다.

景行錄曰 恩義廣施 人生何處不相逢
경행록왈 은의광시 인생하처불상봉

讐怨莫結 路逢狹處難回避
수원막결 노봉협처난회피
☞ <경행록>에 이르기를, 은혜와 의리를 널리 베풀라. 사람이 어느 곳에서 살든 서로 만나지 않으랴. 원수와 원한을 맺지 말라. 길이 좁은 곳에서 만나면 피하기 어렵다.

莊子曰 於我善者我亦善之 於我惡者我亦善之
장자왈 어아선자아역선지 어아악자아역선지

我旣於人無惡 人能於我無惡哉
아기어인무악 인능어아무악재
☞ 장자가 말하기를, "나에게 착한 일을 하는 자에게 나 또한 착하게 하고, 나에게 악한 일을 하는 자 에게도 나 또한 착하게 할 것이다. 내가 처음부터 남에게 악하게 하지 않으면 남도 나에게 악하게 할 수 없을 것이다."

東岳聖帝垂訓曰 一日行善 福雖未至 禍自遠矣
동악성제수훈왈 일일행선 복수미지 화자원의

一日行惡 禍雖未至 福自遠矣 行善之人 如春園之草
일일행악 화수미지 복자원의 행선지인 여춘원지초

不見其長 日有所增 行惡之人 如磨刀之石 不見其損 日有所虧
불견기장 일유소증 행악지인 여마도지석 불견기손 일유소휴

☞ 동악성제(東岳聖帝)가 훈계를 내려 말하기를, "하루 착한 일을 행하면 복(福)은 비록 당장 이르지 아니하나 화(禍)는 스스로 멀어지고, 하루 악한 일을 행하면 화는 비록 당장 이르지 아니하나 복은 스스로 멀어진다. 선을 행하는 사람은 봄동산의 풀과 같아서 그 자라나는 것이 보이지 않으나 날로 더해지는 바가 있고, 악을 행하는 사람은 칼을 가는 숫돌과 같아서 닳아 없어지는 것이 보이지 않으나 날로 이지러지는 것과 같다."

子曰 見善如不及 見不善如探湯
자왈 견선여불급 견불선여탐탕

☞ 공자가 말하기를, "착한 것을 보거든 그에 미치지 못하는 것과 같이 하고, 악한 것을 보거든 끓는 물을 만지는 것과 같이 하라."

훈음: 1.繼善篇(繼:이을계 善:좋을선 篇:책편)
子:스승자 曰:말하다왈 爲:할위/만들위 善:좋을선/착할선
者:놈자 天:하늘천 報:갚을보 之:어조사지
以:써이 福:복복 不:아니불 禍:재앙화
漢:한수한 昭:밝을소 烈:뜨거울렬 將:장수장

~ 중   략  ~

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