한자신문
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[사자성어] ‘사자성어’ (18) 구밀복검(口蜜腹劍)
口:입 구. 蜜:꿀 밀. 腹:배 복. 劍:칼 검.[유사어] 소리장도(笑裏藏刀), 소중유검(笑中有劍).입 속에는 꿀을 담고 뱃속에는 칼을 지녔다는 뜻으로, 말로는 친한체 하지만 속으로는 은근(慇懃)히 해칠 생각을 품고 있음을 비유하여 이르는 말이다.당(
안종운   2017-05-14
[사자성어] ‘사자성어’ (17) 교언영색(巧言令色)
巧:교묘할 교 言:말씀 언 令:명령할‧하여금 령 色:빛 색발라 맞추는 말과 알랑거리는 태도라는 뜻으로, 남의 환심을 사기 위해 아첨하는 교묘한 말과 보기 좋게 꾸미는 표정을 이르는 말이다.공자[孔子:이름은 구(丘).B.C.551~479]는
안종운   2017-05-14
[사자성어] ‘사자성어’ (16) 광일미구(曠日彌久)
曠:빌‧멀 광. 日:날 일. 彌:많을 미. 久:오랠 구.오랫동안 쓸데없이 세월만 보낸다는 뜻.전국 시대 말엽, 조(趙)나라 혜문왕(惠文王) 때의 일이다. 연(燕)나라의 공격을 받은 혜문왕은 제(齊)나라에 사신을 보내어 3개 성읍(城邑)을 할
안종운   2017-05-12
[사자성어] ‘사자성어’ (15) 관포지교(管鮑之交)
管:대롱 관. 鮑:절인 고기 포. 之:갈 지. 交:사귈 교.[출전]《史記》〈管仲列傳〉, 《列子》〈力命篇〉관중(管仲)과 포숙아(鮑淑牙) 사이와 같은 사귐이란 뜻으로, 시세(時勢)를 떠나 친구를 위하는 두터운 우정을 일컫는 말.춘추 시대 초엽, 제(濟)나
안종운   2017-05-12
[사자성어] ‘사자성어’ (14) 과전이하(瓜田李下)
瓜:오이 과. 田:밭 전. 李:오얏 리. 下:아래 하.원말:과전불납리 이하부정관(瓜田不納履 李下不整冠)[출전] 《列女傳》, 《文選》〈樂府篇〉오이 밭에서 신을 고쳐 신지 말고, 오얏나무 아래서 갓을 고쳐 쓰지 말라는 뜻으로, 의심받을 짓은 처음부터 하지
안종운   2017-05-11
[사자성어] '사자성어' (13) 과유불급(過猶不及)
過:지날 과. 猶:같을 유. 不:아니 불. 及:미칠 급.[출전]《論語》〈先進扁〉정도를 지나침은 미치지 못하는 것과 같다는 뜻.어느 날 제자인 자공(子貢:B.C. 520~456)이 공자에게 물었다.“선생님, 자장(子張)과 자하(子夏) 중 어느 쪽이 더
안종운   2017-05-09
[사자성어] ‘사자성어’ (12) 곡학아세(曲學阿世)
曲:굽을 곡. 學:학문 학. 阿:아첨할 아. 世:인간‧세대 세.[출전]《史記》〈儒林傳〉학문을 굽히어 세속(世俗)에 아첨한다는 뜻으로, 정도(正道)를 벗어난 학문으로 세상 사람에게 아첨함을 이르는 말.한(漢)나라 6대 황제인 경제(景帝:B.C
안종운   2017-05-09
[사자성어] '사자성어' (11) 고침안면(高枕安眠)
高:높을 고. 枕:베개 침. 安:편안할 안. 眠:잘 면.[출전]《戰國策》〈魏策 哀王〉, 《史記》〈張儀列傳〉베개를 높이 하여 편히 잘 잔다는 뜻. 곧 ① 근심 없이 편히 잘 잠. ② 안심할 수 있는 상태의 비유.전국 시대, 소진(蘇秦)과 장의(張儀)는
안종운   2017-05-07
[사자성어] ‘사자성어’ (10) 고복격양(鼓腹擊壤)
鼓:북‧북칠 고. 腹:배 복. 擊:칠 격. 壤:땅 양.[동의어]격양지가(擊壤之歌), 격양가(擊壤歌).배를 두드리고 발을 구르며 흥겨워한다는 뜻으로, 태평 성대를 형용하여 이르는 말.먼 옛날 중국에 성천자(聖天子)로 이름난 요(堯) 임금이 선
안종운   2017-05-06
[사자성어] ‘사자성어’ (9) 계명구도(鷄鳴狗盜)
鷄:닭 계. 鳴:울 명. 狗:개 구. 盜:도둑 도.[출전]《史記》〈孟嘗君列傳〉닭의 울음 소리를 잘 내는 사람과 개 흉내를 잘 내는 좀도둑이라는 뜻. 곧 ① 선비가 배워서는 안 될 천한 기능을 가진 사람. ② 천한 기능을 가진 사람도 때로는 쓸모가 있음
안종운   2017-05-05
[사자성어] '사자성어' (8) 계군일학(鷄群一鶴)
鷄‧雞:닭 계. 群‧羣:무리 군. 一:한 일. 鶴:학 학.[동의어]군계일학(群鷄一鶴). 계군고학(雞群孤鶴).[출전]《晉書》〈嵇紹傳〉닭의 무리 속에 한 마리의 학이라는 뜻으로, 여러
안종운   2017-05-05
[사자성어] '사자성어' (7) 계구우후(鷄口牛後)
鷄‧雞:닭 계. 口:입 구. 牛:소 우. 後:뒤 후.[원말] 영위계구 물위우후(寧爲雞口勿爲牛後).[출전]《史記》〈蘇秦列傳〉닭의 부리가 될지언정 쇠꼬리는 되지 말라는 뜻. 곧 큰 집단의 말석보다는 작은 집단의 우두머리
안종운   2017-05-03
[사자성어] '사자성어' (6) 견토지쟁(犬免之爭)
犬:개 견, 免:토끼 토, 之:갈 지(…의), 爭:다툴 쟁.[출전]《戰國策》〈齊策〉개와 토끼의 다툼이란 뜻. ① 양자의 다툼에 제삼자가 힘들이지 않고 이(利)를 봄에 비유. 횡재(橫財)함의 비유.② 쓸데없는 다툼의 비유.전국
안종운   2017-05-02
[사자성어] '사자성어' (5) 격물치지(格物致知)
格:이를 격. 物:만물 물. 致:이를 치. 知:알 지.[출전]《大學》〈八條目〉① 사물의 이치를 연구하여 후천적인 지식을 명확히 함[주자(朱子)의 설]. ② 낱낱의 사물에 존재하는 마음을 바로잡고 선천적인 양지(良知)를 갈고 닦음[왕양명(王陽明)의 설]
안종운   2017-05-02
[사자성어] '사자성어' (4) 걸해골(乞骸骨)
乞:빌 걸, 骸:뼈 해, 骨:뼈 골해골을 빈다는 뜻으로, 늙은 재상(宰相)이 나이가 많아 조정에 나오지 못하게 될 때 임금에게 그만두기를 주청(奏請)함을 이루는 말이다.초패왕(楚覇王) 항우(項羽)에게 쫓긴 한왕(漢王) 유방(劉邦)이 고전하고 있을 때의
안종운   2017-04-30
[사자성어] 사자성어 (3) 건곤일척(乾坤一擲)
乾:하늘 건, 坤:땅 곤, 一:한 일, 擲:던질 척하늘과 땅을 걸고 한 번 주사위를 던진다는 뜻. ① 운명과 흥망을 걸고 단판걸이로 승부나 성패를 겨룸. ② 흥하든 망하든 운명을 하늘에 맡기고 결행함의 비유.이 말은, 당나라의 대문장가인 한유가 홍구[
안종운   2017-04-29
[사자성어] ‘사자성어’ (2) 가정맹어호(苛政猛於虎)
苛:가혹할 가, 政:정사 정, 猛:사나울 맹, 於:어조사 어, 虎:범 호가혹한 정치는 호랑이보다 더 사납다는 뜻으로, 가혹한 정치는 백성들에게 있어 호랑이에게 잡혀 먹히는 고통보다 더 무섭다는 말.춘추 시대(春秋時代) 말엽, 공자(孔子:B.C 551~
안종운   2017-04-28
[사자성어] ‘고사성어’ (1) 간담상조(肝膽相照)
肝:간 간, 膽:쓸개 담, 相:서로 상, 照:비칠 조서로 간과 쓸개를 꺼내 보인다는 뜻. 곧 ① 상호간에 진심을 터놓고 격의 없이 사귐. ② 마음이 잘 맞는 절친한 사이.당송팔대가(唐宋八大家) 중 당대(唐代)의 두 명문(名文) 대가에 한유[韓愈: 자는
안종운   2017-04-28
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